慈受怀深《家中四威仪之四》佛门禅诗分析与鉴赏

作者:高康 来源:原创

家中四威仪之四

慈受怀深

家中卧,展脚缩脚皆由我,
若能一觉到天明,始信参禅输懒惰。

《慈受怀深禅师广录》卷二,
卍续藏第一二六册页五六七下

【白话新唱】

躺在家里睡觉
伸腿缩腿都由我随心所欲
如果能无忧无虑一觉到天明
这时候才会相信:懒惰比参禅更厉害!

【分析与鉴赏】

《家中四威仪》说的是悟道者的行、住、坐、卧的内在品质。心无罣碍之后,任何微不足道的事,都自有一份庄严的气象。因为心与宇宙有维系的管道,行、住、坐、卧时,不是有一个人在行、住、坐、卧,而是整个宇宙在行、住、坐、卧。

现代社会里许多人有失眠的毛病,请注意!人本有极大的自由,可是失眠的人却失去了该睡觉时就睡觉的自由。既然存在于物质世界,就不可能有无限的自由,人所能追寻的是最大的自由。

对一个失眠的人来说,怎么样能睡得着,恐怕比成佛更重要!

想展脚就能展脚,想缩脚就能缩脚,想睡觉就能睡觉,而且一睡到天明,这就是禅。

反问你:“如果禅师中风了,想展脚不能展脚,想缩脚不能缩脚,想睡觉不能睡觉,那就没有禅吗?”

重点在于,是否心无罣碍。如果禅师中风了,就不再从容自在,那表示以前的开悟是假的,请认清事实,再做一场百尺竿头更进一步的功夫吧!慈受怀深说的“始信参禅输懒惰”,是一句颇耐人寻味的话。如果参禅是心有所求,懒惰是心无罣碍,那么,孰清孰浊?是不言可喻的。

宁可这个世界上有六十亿个懒惰的人,还比较有希望天下太平。

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