【题解】
《上之回》属乐府旧题。开元二十九年（741年）唐玄宗曾因梦见老子像，然后派人前往京城西南百余里而求之；天宝四年（745年）因闻空中神语而设坛炼药，以求“圣寿延长”。这首诗是李白任侍诏翰林期间所作，所以说这是一首借古讽今之作，即借写汉武帝不去求贤治国，反却访仙淫乐来嘲讽当时的皇上。
此诗蕴含深厚，豪中见悲是其最鲜明的特点，结构上回环相生；语言上流畅有力；立意上高古典雅，逸群不凡。
【原文】
三十六离宫①，楼台与天通。
阁道步行月，美人愁烟空②。
恩疏宠不及，桃李伤春风。
淫乐意何极，金舆向回中③。
万乘出黄道④，千骑扬彩虹。
前军细柳北，后骑甘泉东。
岂问渭川老⑤，宁邀襄野童⑥？
秋暮瑶池宴⑦，归来乐未穷。
【注释】
①三十六离宫：汉代在长安附近有三十六离宫。《后汉书·班固传》：“离宫别馆，三十六所。”
②烟空：高空。喻缥缈的云天。唐无名氏《日载中赋》：“祯烟空，耿霄汉，始由度而方映，忽移躔于已旰。”
③金舆（yú）：帝王乘坐的车轿。《史记·礼书》：“人体安驾乘，为之金舆错衡，以繁其饰。”回中：秦宫名。故址在今陕西陇县西北。秦始皇二十七年（公元前220年）出巡陇西、北地（今宁夏和甘肃东部），东归时经过此处。汉文帝十四年（公元前166年）匈奴从萧关（今宁夏固原东南）深入，烧毁此宫。
④万乘：指帝王。
⑤渭川老：指姜太公吕尚（即姜子牙）。
⑥襄野童：古之得道者。黄帝去具茨之山问道，至襄城之野，见一牧马童子，问治天下之道。小童曰：“夫为天下者，亦奚异乎牧马者哉？亦去其害者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。事见《庄子·徐无鬼》。
⑦秋暮：一作“但慕”。瑶池宴：谓神仙之会。
【译文】
汉武帝有三十六离宫，那里楼台馆阁之高能与天庭相通。月光之下，宫中美人们在离宫阁道上行走，心中期盼得宠的哀愁就像高空缥缈的烟云。常因皇帝的恩宠不能遍及宫人，致使宫中美人们总有桃李伤春之悲。
汉帝荒淫享乐到了极点，这边欢娱之意未尽，又要起銮驾到“回中宫”去玩乐。
皇帝的万乘銮驾行出黄道，车驾队里有千骑侍卫打着彩旗，就像一道彩虹。前边队伍已到了细柳营之北，后队还在甘泉宫之东缓缓慢行。汉武帝这一次出行难道是像周文王那样寻访贤才姜太公去了，或者像黄帝那样专程寻访得道高人请教治国之道去了呢？
原来是拜会瑶池大仙以求得长生之术去了，以便回来以后尽情享受无尽的富贵与欢乐罢了。
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