周易·坎卦第二十九《《彖》曰:“习坎”,重险也,水流而不盈.行险而不失其信,维心亨,乃以刚中也,“行有尚”,往有功也.天险不可升也,地险山川丘陵也,王公设险以守其国:险之时用大矣哉!》

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周易·坎卦第二十九·《彖》曰:“習坎”,重險也,水流而不盈。行險而不失其信,維心亨,乃以剛中也;“行有尚”,往有功也。天險不可升也,地險山川丘陵也,王公設險以守其國:險之時用大矣哉!

【译文】《彖传》说:“习坎”,意思是重重险陷,就象水流进陷穴不见盈满。行走在险境而不丧失信实,就能使内心亨通,这是由于阳刚居中不偏;“努力前行必被崇尚”,説明往前进取可建功勋。天险高远无法升越,地险山川丘陵(也难以踰越),国君王侯于是设险守护国境:“险陷”之时的功用是多麽弘大啊!

【注释】①重险也,水流而不盈——此谓上下坎两“险”相重,若水流陷穴、不能盈满,以释“习坎”之义。《集解》引陆绩曰:“水性趋下,不盈溢崖岸也。”《尚氏学》:“水流若盈,则非坎矣;既曰‘坎’则不盈也。”②行险而不失其信——指二、五阳刚居中,爲行险不失信之象。《集解》引荀爽曰:“谓阳来爲险而不失中,中称信也。” ③刚中——亦指九二、九五阳刚居上下坎之中,此与前文“行险而不失其信”并释卦辞“有孚,维心亨”。《集解》引侯果曰:“二、五刚而居中,则心亨也。”④往有功——此释卦辞“行有尚”。《程传》:“以其刚中之才而往,则有功,故可嘉尚;若止而不行,则常在险中矣。” ⑤险之时用大矣哉——此句总结前三句所举“天险”、“地险”、“王公设险”之例,从“用险”的角度歎美“坎险”之时的弘大功用。《程传》:“高不可升者,天之险也。山川丘陵,地之险也。王公,君人者,观《坎》之象,知险之不可陵也,故设爲城郭沟池之险,以守其国,保其民人。是有用险之时,其用甚大,故赞其‘大矣哉’。”

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