周易·遯卦第三十三《《象》曰:天下有山,遯,君子以远小人,不恶而严.》

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周易·遯卦第三十三·《象》曰:天下有山,遯;君子以遠小人,不惡而嚴。

【译文】《象传》説:高天之下立着大山(犹如天远避山),象徵“退避”;君子因此远避小人,不显露憎恶情态而能严然矜庄、不与混同。

【注释】①天下有山,遯——释《遯》卦上乾爲天,下艮爲山之象;《集解》引崔憬曰:“天喻君子,山比小人。小人浸长,若山之侵天;君子遯避,若天之远山。” ②远小人,不恶而严——恶,音务wu,憎恶;严,犹言“威严”,有凛然不可侵犯之意。这两句説明“君子”效法《遯》象,远避小人,虽不显憎恶之情,但始终能矜严自守,不与苟同。《集解》引侯果曰:“羣小浸盛,刚德殒削,故君子避之,高尚林野,但矜严于外,亦不憎恶于内,所谓‘吾家耄逊于荒’也。”《纂疏》:“‘吾家耄逊于荒’,《书·微子》文。言吾家老成之人,皆逃遁于荒野之外。引以明‘远小人’之意。”

【説明】卦辞谓“遯”而能“亨”,揭示“遯避”之理;《大象传》称“君子远小人,不恶而严”,则是具体阐明“遯避”之道。郭雍曰:“君子当遯之时,畏小人之害道,志在远之而巳。”“远之之道何如?不恶其人而严其分是也。孔子曰:‘人而不仁,疾之巳甚,乱也’。疾之则恶也,不恶则不疾矣。” (《郭氏传家易说》)此引《论语·泰伯》语释 “不恶”之义,即谓对 “小人”若疾恶过甚,反致其爲乱: 故先宜远避,再图整治,正合‘遯’旨。

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