周易·既济卦第六十三《《象》曰:“七日得”,以中道也.》

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周易·咸卦第三十一《九四,贞吉,悔亡,憧憧往来,朋从尔思.》
周易·困卦第四十七《上六,困于葛藟,于臲臲,曰动悔有悔,征吉.》
周易·震卦第五十一《六三,震苏苏,震行无眚.》
周易·无妄卦第二十五《上九,无妄,行有眚,无攸利.》
周易·萃卦第四十五《九五,萃有位,无咎,匪孚,元永贞,悔亡.》
周易·姤卦第四十四《上九,姤其角,吝,无咎.》
周易·旅卦第五十六《《象》曰:“旅于处”,未得位也,“得其资斧”,心未快也.》
周易译注·蒙卦第四《《象》曰:利用刑人,以正法也.》
周易译注·乾卦第一《九三重刚而不中,上不在天,下不在田,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣.》
周易·小畜卦第九《初九,复自道,何其咎?吉.》
周易·复卦第二十四《六二,休复,吉.》
周易·贲卦第二十二《《象》曰:六五之吉,有喜也.》
周易·豫卦第十六《《彖》曰:豫,刚应而志行,顺以动,豫.豫,顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒,圣人以顺动,则刑罚清而民服.豫之时义大矣哉.》
周易·观卦第二十《《象》曰:“观其生”,志未平也.》
白话《易经·坎下艮上》原文释义
周易·贲卦第二十二《《象》曰:“白贲无咎”,上得志也.》
白话《易经·坤下坎上》原文释义
周易·巽卦第五十七《《象》曰:九五之吉,位正中也.》
周易·咸卦第三十一《九五,咸其脢,无悔.》
白话《易经·泰第十一　乾下坤上》原文释义
周易·小畜卦第九《《象》曰:“复自道”,其义吉也.》
周易·震卦第五十一《初九,震来虩虩,后笑言哑哑,吉.》
周易·小畜卦第九《《象》曰:“有孚惕出”,上合志也.》
白话《易经·震下兑上》原文释义
周易·贲卦第二十二《《象》曰:六四当位,疑也,“匪寇婚媾”,终无尤也.》
周易·讼卦第六《《象》曰:天与水违行,讼,君子以作事谋始.》
周易·小过卦第六十二《小过:亨,利贞,可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉.》
周易·益卦第四十二《《象》曰:“或益之”,自外来也.》
周易·离卦第三十《离:利贞,亨,畜牝牛吉.》
周易·解卦第四十《九四,解而拇,朋至斯孚.》
周易·鼎卦第五十《《象》曰:“鼎耳革”,失其义也.》
周易·萃卦第四十五《《象》曰:“赍咨涕洟”,未安上也.》
周易·姤卦第四十四《《象》曰:“其行次且”,行未牵也.》
周易·比卦第八《初六,有孚比之,无咎,有孚盈缶,终来有它,吉.》
周易·涣卦第五十九《六三,涣其躬,无悔.》
周易·大畜卦第二十六《上九,何天之衢,亨.》
周易·需卦第五《《象》曰:“不速之客来,敬之终吉”,虽不当位,未大失也.》
周易·离卦第三十《《象》曰:“王用出征”,以正邦也.》
周易·损卦第四十一《《象》曰:九二利贞,中以爲志也.》
周易·复卦第二十四《复:亨.出入无疾,朋来无咎,反复其道,七日来复.利有攸往.》
周易·巽卦第五十七《《彖》曰:重巽以申命.刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是以“小亨,利有攸往,利见大人”.》
周易·谦卦第十五《《彖》曰:谦,亨.天道下济而光明,地道卑而上行.天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦.谦尊而光,卑而不可踰:君子之终也.》
白话《易经·离下离上》原文释义
周易·益卦第四十二《六三,益之用凶事,无咎,有孚中行,告公用圭.》
周易·损卦第四十一《《彖》曰:“损”,损下益上,其道上行.损而有孚,元吉、无咎、可贞、利有攸往.曷之用?二簋可用享.二簋应有时,损刚益柔有时:损益盈虚,与时偕行.》
周易·睽卦第三十八《九二,遇主于巷,无咎.》
周易·讼卦第六《《象》曰:“不克讼”,归逋窜也,自下讼上,患至掇也.》
周易·恒卦第三十二《恒:亨,无咎,利贞,利有攸往.》
周易·离卦第三十《《彖》曰:离,丽也,日月丽乎天,百穀草木丽乎土.重明以丽乎正,乃化成天下,柔丽乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也.》
周易·咸卦第三十一《《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也,“憧憧往来”,未光大也.》
周易·中孚卦第六十一《初九,虞吉,有它不燕.》
周易·颐卦第二十七《《象》曰:山下有雷,颐,君子以慎言语,节饮食.》
周易·睽卦第三十八《六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎?》
周易·大畜卦第二十六《大畜:利贞,不家食吉,利涉大川.》
周易·履卦第十《九二,履道坦坦,幽人贞吉.》
周易·旅卦第五十六《《象》曰:以旅在上,其义焚也,丧牛于易,终莫之闻也.》
周易·中孚卦第六十一《六三,得敌,或鼓或罢,或泣或歌.》
白话《易经·震下艮上》原文释义
周易·蹇卦第三十九《《象》曰:“往蹇来连”,当位实也.》
周易译注·蒙卦第四《蒙:亨.匪我求童蒙,童蒙求我,初筮告,再三渎,渎则不告.利贞.》

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