物华才能天宝，人杰才能地灵。这叫作“天地人合”。
通读《清史稿》之后，才发现除帝、王、后、妃之外，独自立于《列传》者，计一千三百六十四人。其中有八旗满洲四百零九人，世居乌拉（含后裔世居乌拉）者计二十一人。
通读《吉林通志》之后，又发现为东三省明清两朝独自立传者，计三百六十八人。除五人与《清史稿》上互出之外，另有七十人，世居乌拉，独自立传。
通读《永吉县志》之后，还发现有一百九十三人独自立传，分别纳入名宦、流寓、部落、京秩、外吏、军职、忠义、孝友、耆旧、文学、义行、隐逸、艺术（烈女除外）系列。其中世居乌拉者，占五十八人（又其中与《吉林通志》上互出二十九人），剩下纯立传者，计二十九人。
在《清史稿》《吉林通志》《永吉县志》上独自立传者，多数又存在传中有传（即附记）现象。因此，传上有名者，以百为计。
明乌拉部人的命运拐点，莫过于部灭后，降归随去，披甲从戎。南征北战，荣获功名。
清代乌拉“两衙”人的命运拐点，莫过于或丁或兵，驰马弯弓。东杀西拼，荣获殊荣。
有清一代，乌拉兵的足迹遍及了今天的吉林、黑龙江、辽宁、内蒙古、北京、河北、河南、山东、山西、江苏、江西、浙江、安徽、湖南、湖北、陕西、云南、四川、贵州、甘肃、广东、广西、新疆和我国台湾等24个省市地区，外加上蒙古、朝鲜、缅甸等3个国家。
值得提及的是，有的人在后金天命六年（1621）农历三月间，那场女真兵横扫辽河以东汉人七十余城堡战役中，一次性席卷过今日辽宁省大连、鞍山、丹东、本溪、营口、锦州、辽阳、沈阳、铁岭、抚顺等十余个市地，占该省14个地区的百分之七十一以上。正因如此，转年，后金迁都辽阳城。三年后，后金又迁都沈阳城。
古往今来，武打江山文坐殿。有人以为大清史是文人写出来的，实际是武人打出来的。在打江山问题上，离不开“乌拉人”的流血和牺牲。
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