自古以来，凡演帝王将相戏者，只能见诸于戏剧舞台上，唯独打牲的政治、军事、经济、文化活动中心地的乌拉街与众不同。在清光绪年间，曾一度发明创造出子民扮演三品官，带领一班衙役，在主街上游戏三天的事实，史称“灯官节”。
事情的起因是：自清光绪三十三年（1907）始，乌拉街镇内才安上公用照明设施即路灯。当初的路灯，仅局限于主街主道左右两侧，负责维修的管理人员，出自打牲总管衙门编制内的一名微职官员。久而久之，人送绰号叫“灯官”。民国年间，改由商会临时雇用一人充任“灯官”角色。
时逢农历正月十四日、十五日、十六日三天，镇内所有的官府衙门、个体商铺，都关门闭店了，张灯结彩，过年休息。期间，独有“灯官”一人，在一边看管路灯的同时，还要一边维持主街主道上的治安秩序。这个人，既是“灯官”，又是“保安”。
活动规则：
“灯官”和参与“灯官节”活动者，正式上任的时间是：农历正月十四日，午夜晨时。由“灯官”率队，先拜镇内的官建官管的“关帝庙”和“城隍庙”，再巡主街一次，后回府（总管衙门府）吃早饭。午间，再巡游一周，回府吃午饭。晚间，再巡游一周，回府吃晚饭。农历正月十五，这一天，巡游如前，但不拜庙，三顿饭如前。
农历正月十六，这一天，至夜间，先率队拜二庙，后巡游主街一次。未几，回官府卸妆卸任，活动到此结束。
凡参与者，一律着八旗官服，以官品秩而定：灯官一人，着三品文职官服（孔雀补子图案），头上顶戴花翎，独自一人乘坐红呢八抬大轿。灯官夫人（官娘子），由男人反串扮演，着三品文职官夫人服饰，独自一人乘坐绿呢八抬大轿。余下是随着跟役者。
凡随着跟役者，一律着黑帽、黑长衫、红腰带、高靿快靴（捕快形象）。唯有抬轿的轿夫们，均着短褂、无腰带、戴绒帽、穿短靴。
队伍形制是：由前至后，分成两个纵队、五组。行进中，依次顺序如下：
第一组：呜锣喝道二人，每人手中各提一面五音大锣，锣锤上裹着一块红绸布。每向前行进五步时，鸣锣一次，击点是：“铛铛——铛铛……”
第二组：仪仗二人，每人手中各举着一块仪牌，上边一反一正写着“肃静”和“廻避”二字。
第三组：执仗（捕快）八人，又分成两队，每队4人，每人手执一根黑红相间的仗棍。
第四组：轿夫八人，负责为“灯官”抬轿。轿前四人，轿后四人，加上“灯官”一人，合计九人。
第五组：轿夫八人，负责为“灯官娘娘”抬轿。轿前四人，轿后四人，加上“灯官娘娘”一人，合计九人。
以上总计三十人。整个队伍中，一无鼓，一无号，三无旗幡。只许在夜晚间，手提灯笼。吆五喝六，狐假虎威。招摇过市，滑稽可笑。
让更多人喜爱诗词
