作者: 周本淳
满目山川极望哀, 周原禾黍重徘徊。
丹枫锦树三秋丽, 白雁黄云万里来。
夜雨荆榛连茂苑, 夕阳麋鹿下胥台。
振衣独上要离墓, 痛哭新亭一举杯。
陈子龙
此诗题下注有“客吴中作十首。”1644年李自成入京,崇祯自缢,其后清兵入关。福王即位南京,建元弘光,陈子龙上书指斥时政,为权奸所疾,辞官归里。清兵陷南京,他毁家纾难,任鲁王之兵部尚书,起义抗清,兵败,遁居吴(今江苏苏州)中,作此组诗以抒愤懑。这是第一首。
这组杂感诗,充满国亡家破之痛,“满目山川极望哀”,一起哀痛欲绝,纵目山河,无处不哀,为什么?“周原禾黍重徘徊”,以《诗·王风·黍离》诗意点明所哀者为国亡之痛。“周原”语出《诗·大雅·緜》“周原”,指周室之发祥地,此处即代指国都。《黍离》之诗是周大夫行役看到昔日故都繁华之地已经长满庄稼,因而慨叹作诗抒哀,陈子龙此句暗用《黍离》诗意,以明上句之哀由亡国而来。
“丹枫锦树三秋丽,白雁黄云万里来。”颔联写秋景,切题中“秋日”。上句从自然景色看丹枫锦树(秋日树叶变成各种颜色)深秋依然艳丽,这是用浓丽景色反衬心境的悲哀,“白雁黄云万里来”,表面上也写秋日,白雁又称霜信,似雁而小,色自,来则霜降。白雁黄云从北方万里而来,暗指清兵南下,联系首联,交代亡国之痛实由清兵南侵而来。
“夜雨荆榛连茂苑,夕阳麋鹿下胥台。”颈联极写兵后山河破碎一片荒凉的惨状。“茂苑”指平日繁茂的园林,现在夜雨之中一片荆榛,而苏台景观,在夕阳中任麋鹿上下,以见荒无人烟。伍子胥谏吴王夫差,夫差不听,伍子胥气愤之至,就说现在可以看到麋鹿来游姑苏之台。见《史记·淮南王安传》,胥台即苏台,此句用这个典故以见国家之亡。
“振衣独上要离墓,痛哭新亭一举杯。”要离是著名刺客,为吴公子光刺杀吴王僚之子庆忌。要离墓在苏州。左思《咏史》:“振衣千仞岗,濯足万里流。”振衣指抖去衣上灰尘。在要离墓上振衣独立,要学习要离刺杀庆忌之大无畏精神,为国复仇。东晋过江诸名士,登临南京城南的新亭,说:“风景不殊,正自有山河之异,”因而泣下。王导却说:“当共戮力王室,恢复神州,何致作楚囚相对。”陈子龙引用新亭对泣的典故,抒发亡国之痛,同时暗誓恢复的决心,从“一举杯”之动作中表现出来。
这是陈子龙七律诗中的名篇,爱国忠愤之情跃然纸上,从秋日之哀感引出亡国之沉痛。中间以景衬情,杂用典故,异常贴切,结语于极沉痛中透露恢复之意愿,尤为难得。一组诗之篇章结构要强调章法,首篇要能涵盖全组诗,此诗首句“满目山川极望哀”一句已能笼罩全局,因望山川而哀,下面均为望中所见而生哀之景色。周原禾黍,家国已亡,丹枫锦树,秋景依然,白雁黄云,北兵肆虐,而茂苑荆榛,苏台麋鹿,万难忍受,故而欲效要离无畏之气概,痛哭新亭,举杯自誓。作为组诗一首之结,既须结束本首,又须引发下文,欲尽不尽,方称合作。此诗结语感慨无端,语尽而意不尽,令人一唱三叹。
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