作者: 潘君昭
试望阴山,黯然销魂,无言徘徊。见青峰几簇,去天才尺;黄沙一片,匝地无埃。碎叶城荒,拂云堆远,雕外寒烟惨不开。踟蹰久,忽崖转石,万壑惊雷。
穷边自足愁怀,又何必平生多恨哉!只凄凉绝塞,蛾眉遗冢,销沉腐草,骏骨空台。北转河流,南横斗柄,略点微霜鬓早衰。君不信,向西风回首,百事堪哀。
纳兰性德
在纳兰性德的词中,有不少受到苏、辛词影响,显得很有气魄而又慷慨生哀。这也是他的经历使然。他随同康熙出巡塞外时所见到的是无边的朔漠和苍茫的长空。各种意念很自然地会涌上他的心头。帝王的车驾,威仪万千;侍卫的职位,无比尊荣,但他却并不以此为贵,反而引以为戒,所以他的胸襟自然与那些碌碌无能之辈不同,他也并不掩饰自己的感情,每到一处,有所感触便要形之于吟咏,本词即是他在塞外抒怀之作。
首三句写远望阴山时的感受。这条绵延于塞北的山脉,是古来战争之地。特别是西汉武帝与匈奴间展开的决定性战役,使阴山的烽烟终于平息。如今只能空白想像当年金伐鼓、烟尘四起的激烈战斗。纵目远眺那巍巍群山,脑海中出现无限思绪,徘徊留连,不禁感慨万千。
“见青峰”四句,写作者再举首仰望,只有几座峰峦,高耸云间,似乎离天咫尺之遥,有如李白所形容的“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁”。(《蜀道难》)四顾尘埃不起,而是“平沙莽莽黄入天。”(岑参《走马川行》)大漠苍茫、山川萧条这与当年“三军大呼阴山动”(岑参《轮台歌》)的情景真是截然不同,但是,在作者脑海里,历史上曾经发生过的多少争战却似乎历历在目。
“碎叶城”三句,从西而东,先说唐代的碎叶城(今中亚西亚伊塞克湖西北),那里曾经爆发过多少次争夺战,为了御敌,这座城筑有“四面十二门,为屈曲隐出伏没之状”(《唐书·地理志》),如今怕已是废墟一堆。“拂云堆”,即“拂云祠”;在今内蒙古自治区境内,有受降城,分东、中、西三城,中受降城建于拂云堆,堆上有祠。李益有《夜上受降城闻笛》诗:“回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜,不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”作者想起这座唐代诗人所提及的边城,但却望而不见,只有雕鹰翱翔云外,空中寒气凝结,似烟如雾,聚而不散,可说是空忆沙场了。
“踟蹰久”三句词意陡转,由静而动。作者正在怅望踟蹰,发思古之幽情、徘徊留连之际,忽闻一声巨响,将他从冥想中惊醒,原来是积满冰雪的山崖上巨石滚动,坠入万丈深谷,发出雷鸣般的轰隆之声。后两句乃用李白《蜀道难》诗成句。
“穷边”两句,接首三句而来。由西而东各边塞所发生的史事,本身就是足够令人喟叹不已,又何必再添上目己那份愁恨呢!言外之意是:与历史上的大事相比,自身的愁怀就显得渺不足道了。“只凄凉”四句,举出二件史事说明问题,一是指王昭君出塞和亲,至今青冢尚在。还有是燕昭王的招致贤才。据《战国策·燕策》载,郭隗自比死马,劝昭王借他来罗致千里马(骏骨),“昭王为隗筑宫而师之,乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。”昭王以乐毅为上将军,攻下齐七十余城。“空台”是指昭王曾置千金于台上,以延天下之士,谓之“黄金台”。“昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台。”(李白《行路难》)如今昭王已埋葬于乱草之下,但青冢和黄金台的史事却垂名人间,引起人们无限凭吊之情。
“北转”三句,是由眼前之景而有所触发,河水依然绕弯北流,北斗星的柄仍在横斜南移,大自然的运转变化不会停息,自己也变得双鬓白发微见,可说是早衰了。最后总上所述,包括史事和自身遭际,以“君不信”三字呼起,试看古道西风,边塞烟云,回首往事,无一不使人慷慨生哀,这也就是自己早衰的原因。
本词用典较多,借以表达吊古之情,才难之叹,以及自身的牢愁。写得气势阔大,郁勃磊落,风格倾向于豪放。
让更多人喜爱诗词