作者： 王达津
忽闻天上将， 关塞重横行。
始返楼兰国， 还向朔方城。
黄金装战马， 白羽集神兵。
星月开天阵， 山川列地营。
晚风吹画角， 春色耀飞旌。
宁知班定远， 犹是一书生。
这首诗所说的陆明府当是陈子昂的友人，称明府是当时官某县县令。将军重出塞疑指系《通鉴》卷二百三中所说：“垂拱元年(685)六月，同罗、仆固等诸部叛。遣左豹韬卫将军刘敬同发河西卫士出居延海以讨之，同罗、仆固皆败散”的事。出军应在垂拱二年(686)丙戌，他的《观荆玉篇》云：“丙戌岁，余从左补阙乔公北征，夏四月，军幕次于张掖河。”据他的《燕然军人画象铭》中则说刘敬同自居延海入以讨之，“乔知之摄侍御史护其军，夏五月，师舍于同城。”那么将军出兵时当在春天三月，与此诗合。
这是一首十二句的律诗，就次联来说，平仄还不完全协调，但气骨强劲，写的又是唐代现实，不同于六朝边塞诗尽属模拟，已开盛唐边塞诗之端。陈子昂是反对穷兵黩武的，但如果用兵得人，保卫好国家的边防，他又是十分拥护的。在《答制问事·请息兵科》条中，曾认为朝廷筹策得宜，突厥小丑，是不足诛灭的。如国家命将出师，便请“兵不虚行”，兵不虚行，则人民安定。这首诗就是歌颂保卫河西走廊战役兵不虚行的。如果确指这一战役，则他自己后来也在乔知之幕中。
首二句：“忽闻天上将，关塞重横行。”按刘敬同是左豹韬卫将军，则是守宫禁的禁军大将，自然可称为天上将。下句言他又重新横行于边塞，抵御少数民族部落酋长的叛扰。次二句：“始返楼兰国，还向朔方城。”承上第二句重字，指将军才自西域还朝，现在又出兵朔方。陈子昂诗还承初唐习惯，习用古地名，楼兰即新疆鄯善地区。朔方，指五原一带，这里比喻同城。又次二句写人云：“黄金妆战马，白羽集神兵。”上句指战马用黄金具妆，都装备金鞍、金衔勒等，下句指集聚了善骑射的战士。白羽，箭名。《汉书·司马相如传》：“满白羽。”文颖说白羽箭，即指箭。鲍照《拟古》诗：“留我一白羽，将以分虎竹(大将所持符节)。”又次二句写将军的运用兵法：“星月开天阵，山川列地营。”即按照天上星月之形列阵，《太公六韬》：“太公曰：星辰日月斗杓，一左一右，一迎一背，谓之天阵。”下句即相山川地势之宜，来列营屯扎。又次二句点明出师时间和气象云：“晚风吹画角，春色耀飞旌。”二句描写出军时气象的壮美，上句写的很自然，是说习习晚风传来军营画角的声音，方回《瀛奎律髓》讲这句诗像谢灵运《登池上楼》：“池塘生春草”句那样自然。“春色耀飞旌”则写丽日春风中军旗招展进行，正像《小雅·车攻》：“萧萧马鸣，悠悠旆旌。”一样展示了国力和军威。结句以颂语作结说：“岂知班定远，犹是一儒生。”指出出塞横行的将军，一如东汉的定远侯班超，是投笔从戎的儒将，一点也不改变他的本色。
这一首诗虽然是赠出塞的将军的，它却体现了陈子昂对抵御叛乱者的侵侮保卫西北边塞的将军的希望，也正是他在《答制问事·请息兵科》中所说：“突厥小丑，何足诛灭。然今未灭者，臣恐庸将无智，未审庙算之机。……”《为乔补阙论突厥表》中所说：“陛下若调选天下精兵，采拔名将，任以同城都护，臣愚料之，不用三万。陛下大业，不出数年，可坐而取成。”而反对“主将不选，士卒不练。”两文的用意一样，都是寄希望于主将的善于用兵，能“横行匈奴之庭”，使中国晏安的。自然爱国的豪情跃然纸上，诗词句的挺拔，意蕴的深长，不愧为盛唐早期边塞诗的名作。
让更多人喜爱诗词
