作者： 胡大雷
阴山铁骑纵横入， 天地无情江自流。
痛哭千家思故主， 兵戈三月赋同仇。
地连东海羞秦帝， 手执南冠似楚囚。
合与文山参帝阙， 两行血泪话神州。
叶梦梨
阎应元(?——1654)，字丽亨，顺天通州(今北京通县)人，南明抗清义军首领。崇祯年间任江阴典史，后以功迁英德主簿，道阻未赴，寓居江阴。清兵下江南，江阴人推他为首领领导抗清，他守城八十一日，并严斥南明降将刘良佐的诱降，城破后，率军巷战，后投水被执，不屈而死。诗人是梁启超的同时代人，他来到江阴，怀念阎应元，于是写下这首诗，一方面叙述歌咏了抗清英雄阎应元的壮烈事迹，一方面也是有感于自己所处的时代，帝国主义列强铁骑横行，于是“血泪话神州”的。
1644年，清世祖率军进关，定都北京，继而南下，虽然遭到了南明诸将领的猛烈反抗，但清朝统一大势已成定局，诗的首二句即总写当时的局势。“阴山铁骑纵横入，天地无情江自流”，阴山本指河套以北、大漠以南诸山，此处以阴山铁骑代指清军，面对清军“纵横入”的情形，诗人十分痛心，天地为什么不制止呢?江水为什么仍自滔滔不息地奔腾着呢?次二句写当时战况，阎应元是在江阴战事连遭不利之时才应众人请求出任江阴军事指挥的，而他又本是江阴地方官，所以说“痛哭千家思故主”，故主者，阎应元也。“兵戈三月赋同仇”，阎应元率军民共守城八十一日，大致数来可称“三月”了；《诗·秦风·无衣》称“王于兴师，修我戈矛，与子同仇”，阎应元与江阴军民共同抗击清军，可谓高赋一支“同仇曲”了。“地连东海羞秦帝，手执南冠似楚囚”，此二句以典故写阎应元抗击清军的爱国行为与最终壮烈牺牲的不幸结局。战国时，秦围赵急，魏使辛垣衍让赵尊秦为帝，鲁仲连力言不可；后又有齐王欲封鲁仲连，鲁逃隐海上不归，“地连”句写阎应元象鲁仲连一样，并不是为封爵取赏，只是出于不愿臣服清军才誓死抵抗的，这里歌颂了阎应元的民族气节。南冠，春秋时楚人冠名，《左传》载，晋侯见钟仪，向有司：“南冠而絷者谁也?”有司对曰：“郑人所献楚囚也。”后世便以南冠代指被囚之人；这里写阎应元被执而死，他又是在南方被捕而死的。“合与文山参帝阙，两行血泪话神州”，文山即文天祥，他号文山，是南宋末年有名的民族英雄，这里是说，阎应元应与文天祥一起祭供在帝王之侧，这样，他俩会在一起共同叙说爱国衷肠。诗人称阎应元的生平大节如文天祥一般，可钦可佩，这是对阎应元更重更高的褒扬。面对当时帝国主义铁骑横行中国的情形，诗人希望有更多的仁人志士起来挽救中国，他自己也是在“两行血泪话神州”啊!
这首诗从史实大背景写起，天地的无情、人民的情怀、壮士的行为、英雄的牺牲、诗人的愿望等等，一一写来，从容不迫。诗人本是在叙说历史，但又运用典故，融复杂的历史史实与典故于一体而又痕迹不露。诗人又不是仅为叙说历史，他把当前的现实与历史感叹结合起来，个人的内心情感于是在历史史实中得到充分显现，一颗忧国忧民之心读者毕见。
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