【原文】
因义而用财，岂徒不竭其流而已，抑且有以裕其源，即所谓大道也。
【译注】
徒：只，仅仅。抑且：而且，还。裕：使丰裕。大道：正道，常理。
遇到合乎道义的事应当花费钱财去做，这不仅是不让财源枯竭的问题，而且是事关广开财源的问题，这正是所谓生财有道的常理。
这是徽商舒遵刚的经商感言。
辑自《黟县三志》卷15《舒君遵刚传》。
【感悟】
中国是有着几千年悠久历史的文明古国，传统文化的重要特征就是道义至上，强调做人要遵循天理、保持崇高的人格。孔子说：“见义不为，无勇也。”儒家思想奠定了传统的价值观念。一个人的自我价值不在于满足个人的物质需要，而在于具有追求真理的高尚品格、崇高的道德意识和道德实践以及坚定为善的意志。无数先贤和圣哲们以身作则，为后世做出了榜样。
【故事链接】
歙县毕懋政在福建经商期间，见灾荒中百姓暴尸于野，于是出资买棺，将尸骸入殓。毕懋政还做了许多好事，帮助同行，为急难者解困，深得人们敬仰。清代婺源程锡庚在广东借贷千金，准备回婺源贩茶，可是途中眼见灾荒之年难民遍地，心中不忍，一路将钱资助难民，到了饶州时，所借钱款已基本散光。后来又遇到一位躲避债务并打算卖妻的难民时，他毫不犹豫地为其解困。
【延伸阅读】
顺治年间，海宁连年饥馑，逃荒流民络绎不绝。海宁许季觉有恻隐之心，他给官府写信，把自己准备救济难民的办法告诉了官府，言语非常恳切。官府同意了他的建议。海宁有很多富豪，许季觉给富豪们写募捐信，并张榜贴在交通要道，注明某某应该出粮若干。富豪们一向信任许季觉，因为许季觉是个大孝子，所以没有谁面露难色，共计捐粮几万石。
许季觉又登记饥民的村里、年龄、相貌、户口多寡，让饥民天天去城隍庙按花名册领取救济，人人都领到了活命口粮。后饥民在许季觉路过时，扶老携幼，手执长香跪在路边说：“许公活我”。
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