【原文】
无宁竞锥刀警肺腑！
【译注】
无宁：难道。“无”作助语，无实义。竞：竞争，角逐。锥刀：比喻微薄小利。肺腑：比喻极亲近的人。
难道因为一点微不足道的利益就要六亲不认！
休宁吴次公为人慷慨、忠厚，没有心计，不重名利和钱财，讲义气和诚信。与兄弟之间相处和睦，甚至家产一直没有分割。一次，有亲近的朋友借用了吴次公家几百缗母钱，不想归还，家人准备一起前往讨要，出发之前征求吴次公的意见，吴次公说：“难道因为一点微不足道的钱财就要六亲不认！”于是毁弃债券，不再索要。
辑自《太函集》卷56《吴田义庄吴次公墓志铭》。
【感悟】
金钱的诱惑力是巨大的，有人会为了金钱而不择手段，甚至六亲不认、胆大妄为，甚至巧取强夺，然而最终被钱害得失去了亲朋、失去了自由、失去了生命。从古至今，多少人为钱而争斗不休，为了钱可以不择手段。古人有云“有钱能使鬼推磨”，钱在一些人心目中地位可想而知。金钱的确十分重要，但是我们为了金钱失去理智，这样是不值得的。人性固然有弱点，但是人类同时也具有理性与智慧，我们应该用自己的理性和智慧去获取金钱，成为金钱真正的主人。
【故事链接】
程锁的父亲经商，他自己从儒。但不多久父亲“客死淮海”，他徒步日行百里前去奔丧，本以为父亲还留下一些钱财，谁知父亲的资金都贷给了他人，一时又无法归还。他索性“出券悉焚之”，然后将父亲留下的一头老驴卖了1000钱，扶丧归家，将1000钱留给母亲度日，自己也大病一场，三年没有出门。
很快，程锁的生活出现窘境，母亲希望他从商。于是他邀了志同道合者10人出去创业，克服了别人难以想象的困难，终于渐渐发家。后来，他到溧水经营粮食生意，非常讲究商业道德。当时在溧水这地方有个惯例，即“春出母钱（本钱）贷下户（穷人），秋倍收子钱（利息）”。但程锁一年只收十分之一的利息。有一年大丰收，谷贱伤农，其他商人纷纷压价收购，只有程锁平价收买。第二年大饥，粮价高扬，程锁卖谷，价格却与往年持平，百姓都称赞程锁。后来，程锁又将商业扩大到吴越间，不久他已“累数万金矣”，成了一名大商人。
【延伸阅读】
徽商在处理经济关系时，突出了重群体抑个体这一基本道德规则。无论是对待家庭、家族内部经济关系，还是处理一般人际关系，他们都把家族的群体利益看得高于个体，强调群体利益，重公益而抑私利的特征表现在它强调个体利益与群体利益的协调，注重维护群体的公共利益，否认在家庭和家族群体公共利益之外还存在个人独立的利益财产，主张对于个人或个体的私利给予道德抑制和限定。在经商实践中，徽商举家合力率族行贾的现象较为普遍，在共同从事经济活动的过程中，为了维护家庭或本家族的公共利益，他们往往都能排除私欲而同心协力。徽商的这种经商理念和处世原则即使在今天也具有重要借鉴意义。在现代社会的商业活动中，具备团队意识非常重要。因为只有组成团队，才能够实现优势互补、能力互补、个性互补。也只有在目标统一的前提下，才能让每个团队成员都能发挥自己的效用，从而使凝聚力越来越强，效率越来越高，成功的可能性也越来越大。
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