范成大:志岩洞(节选)
范成大
余尝评桂山之奇，宜为天下第一。士大夫落南者少，往往不知，而闻者亦不能信。余生东吴，而北抚幽蓟，南宅交广，西使岷峨之下，三方皆走万里，所至无不登览。太行、常山、衡岳、庐阜，皆崇高雄厚，虽有诸峰之名，政尔魁然大山峰云者，盖强名之。其最号奇秀，莫如池之九华、歙之黄山、括之仙都，温之雁荡、夔之巫峡，此天下同称之者，然皆数峰而止尔，又在荒绝僻远之濒，非几杖间可得，且所以能拔乎其萃者，必因重冈复岭之势，盘亘而起，其发也有自来。
桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉笋瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚当为天下第一。韩退之诗云：“水作青罗带，山如碧玉簪”，柳子厚《訾家州记云》：“桂州多灵山，拔地峭竖，林立四野”，黄鲁直诗云：“桂岭环城如雁荡，平地苍玉忽嵯峨”，观三子语意，则桂山之奇，固在目中，不待余言之赘。倾图其真形，寄吴中故人，盖无深信者，此未易以口舌争也。山皆中空，故峰下多佳岩洞，有名可纪者三十余所，皆去城不过七八里，近者二三里，一日可以遍至。今推其尤者记其略。……
栖霞洞，在七星山。七星山者，七峰位置如北斗，又一小峰在傍，曰辅星石。洞在山半腹，入石门，下行百余级，得平地，可坐数十人。傍有两路，其一西行，两壁石液凝沍，玉雪晶荧，顶高数十丈，路阔亦三四丈，如行通衢中，顿足曳杖，铿然有声，如鼓钟声，盖洞之下又有洞焉。半里，遇大壑，不可进。一路北行，俯偻而入，数步则宽广。傍十丈许，钟乳垂下累累，凡乳床必因石脉而出，不自顽石出也。进里余，所见益奇。又行食顷，则多歧。游者恐迷也，不敢进，云通九疑山也。……
隐山六洞，皆在西湖中隐山之上，一曰朝阳，二曰夕阳，三曰南华，四曰北牖，五曰嘉莲，六曰白雀。泛湖泊舟，自西南登山，先至南华。出洞而西，至夕阳，洞穷有石门可出，至北牖出洞，十许步至朝阳，又西至白雀，穴口隘狭，侧身入，有穴通嘉莲。西湖之外，既有四山巉岩，碧玉千峰，倒影水面，固已奇绝，而湖心又浸隐山。诸洞之外，别有奇峰，绘画所不及。荷花时，有泛舟故事，胜赏甲于东南。……
乾道八年(1172)冬，范成大起知静江府(洽所在今桂林市)，次年三月到任。政暇，对广西山川形胜、风土民情颇多关注。淳熙二年(1175)调任四川，在由桂入蜀途中，写成《桂海虞衡志》一书。“虞衡”乃掌管山林川泽之官，本书则是关於广西山林川泽的形象记录。这里所选的《志岩洞》是其第一篇中的一部分，包括序文和有关岩洞志。
在古代，由于关山阻隔，交通不便，桂林被视为“蛮陬绝缴”之地，一般人都望而生畏，所以“士大夫落(居住)南者少”。所以此书《总序》说：亲戚朋友在松江(今苏州河)给出帅广西的范成大饯行的时候，都为他即将远赴“炎荒风土”而感到悲戚。他却非常乐观，并取唐人诗慰解亲友，说那里“宜人”，“无瘴”，“胜于参鸾远去”。在《志岩洞》的序里，作者又列引韩、柳、黄三家诗文，结合自己的亲身观察，进一步揭示了桂山的独特之美：“奇”。序的全文就畅说这个“奇”字，指出“宜为天下第一”，“诚当为天下第一”。他甚至用太行、庐山、衡山、九华山、黄山、雁荡、巫峡等九大名山作比较，认为所谓“大山峰云者”或“盖强名之”或“皆数峰而止耳”，不免抑此扬彼，流露出诗人常有的夸饰。但是他对“桂山之奇”的独特之处，却描写得相当准确、生动、形象：“桂之千峰、皆旁延无缘，悉自平地崛然特立，玉笋瑶簪，森列无际，其怪且多”，这正如郭沫若在《洪波曲》一书中的传神勾画：“拔地而起，各不相连”。所以范成大在广西任职两年，与其说他生活在官场，不如说他生活在桂林山水的诗情画意之中!
桂林山水，在范成大心中是美的世界，先贤也称之久矣，但当时的士大夫仍然对它抱有疑惧的心理。其顽固之情，不是诗文称颂或作者的“口舌争”可以使他们改变态度的，以至不得不在文字之外，“图其真形，寄吴中故人”，用绘画的直观来说服他们。这对宣传桂林山水，增进人们的了解，起了很好的作用。他绝不象一般的士大夫，只仅寄情山水，自得其乐。在《总序》中，他曾明确表示写书的目的主要在于“以备土训之图”，为地方官和政府作治理山川之用。当时的南宋王朝，只剩下半壁江山，疆土偏远之地也是寸寸可宝，亟需开发。所以他曾在诗中说：“珍重江山劝人醉”，“天教饱识汉山川”，在此书中，无疑也寄托了这种爱国重土的深厚感情。如记隐山六洞时他说：“诸洞之外，别有奇峰，绘画所不及。荷花时，有泛舟故事，胜赏甲于东南。”笔墨之间流露出祖国疆土浑然一体，所在皆美的感情，非一般方志可比。
作为《志岩洞》的序文，作者主要写桂山之美。因洞在山中，先总写千山外貌之奇，而后才可能一一详细山中洞内之奇，两相辉映，奇中有奇，奇而又奇。但就全书而言，写洞的文字多于写山，因为桂山外貌之奇，前人已多诗文道及，“不待余言之赘”，而诸洞所记，则为他人所未发。这样安排，反映出不因循旧路，而致力创造开拓的精神，为桂林岩洞的开发利用留下了十分宝贵的文献资料。
记岩洞共二十则，有详有略，多则数百字，少则二三言。其基本写法是：一，由近及远。从城中的“主山”读书岩写起，然后辐射开去，以至于“皆附郭，可日涉者”，再至于离城“差远”者，“最远”者，再至于“外邑”闻而未到者。二，以主要景点为多中心组织内容。如城中的读书岩、伏波岩、叠彩岩;漓江边的白龙洞、水月洞(象鼻山);七星山的龙隐洞、栖霞洞、曾公洞、屏风洞;隐山之六洞，等等。大小景点，互相照应，自成群落。三，诸洞各有侧重，各有特色。有的写到典故，有的写了传说，有的写出游览乐趣，有的仅仅勾勒了地理位置。而岩洞之中，或曲折高旷，或幽暗明亮，特别是钟乳石，或“龙迹天矫，若印泥然”，或“不液凝沍，玉雪晶荧”，或“垂下累累”，或“森然”并立，千形万状，刻划各异，辞简意美，玲珑剔透。
总的说来，文章是纪实的，具有科学价值，方位、数据、构造等尤见翔实。文中所说的“桂山之奇，宜为天下第一”，宋末李曾伯概括为“桂林山川甲天下”，到清末金武祥又概括为“桂林山水甲天下”，遂成为品评桂林山水的名言。
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