索洛维约夫,弗拉基米尔·谢尔盖耶维奇作品分析

作者:未知 来源:网络转载

【生卒】:1853—1900

【介绍】:

俄国象征主义*诗人、神秘主义哲学家和“末世论者”。他的父亲谢尔盖·米哈依罗维奇是著名的历史学家,曾任莫斯科大学教授、历史语文系主任、校长等职。1874年索洛维约夫以《西方哲学的危机:反对象征主义者》一文获莫斯科大学哲学博士学位。后去西方旅行。回国后在彼得堡大学任教。1880年发表著名的“神人身分”学说。1881年发生刺杀沙皇亚历山大二世事件。事后,他要求宽恕行刺者,因而被解除教职。

他的诗歌力图把宗教哲学、神学、伦理学在基督教允许的范围内结合起来,表现东正教和天主教联合、统一的思想;诗中有较多的对于未来的预言。在哲学上,他抵制西方经验主义和唯心主义哲学,认为生活是一个辩证过程,在这一过程中,认识和现实是通过冲突状态而互相作用的。他还宣传一种世界已到末日的“末世论”思想。哲学著作有《完整知识哲学原则》(1877)、《神教政体的历史与未来》(1887)、《俄国与普世教会》(1889),《爱的意义》。现存《索洛维约夫全集》10卷,其中收有他为数不多的诗作。

让更多人喜爱诗词

推荐阅读