《曾国藩·五箴》原文注释与译文

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《曾国藩·五箴》原文注释与译文

少不自立,荏苒遂洎今兹。盖古人学成之年,而吾碌碌尚如斯也,不其戚矣。继是以往,人事日纷,德慧日损,下流之赴,抑又可知。夫疢疾可以益智,逸豫所以亡身。仆以中才而履安顺,将欲刻苦而自振拔。谅哉,其难之欤?作《五箴》以自创云(11)

立志箴

煌煌先哲(12),彼不犹人。藐焉小子(13),亦父母之身。聪明福禄,予我者厚哉。弃天而佚(14),是及凶灾。积悔累千,其终也,已往者不可追。请从今始,荷道以躬(15),舆之以言(16)。一息尚存,永矢弗谖(17)

居敬箴(18)

天地定位,二五胚胎(19)。鼎焉作配(20),实曰三才(21)。俨恪斋明(22),以凝汝命(23)。女之不庄(24),伐生戕性(25)。谁人可慢(26)?何事可弛(27)?弛事者无成,慢人者反尔(28)。彼不反,亦长吾骄。人则下女,天罚昭昭(29)

主静箴

斋宿日观(30),天鸡一鸣。万籁一息(31),但闻钟声。后有毒蛇,前有猛虎。神定不慑(32),谁敢予侮?岂伊避人(33),日对三军。我虑则一,彼纷不纷。驰骛半生(34),曾不自主。今其老矣,殆忧忧以终古(35)

谨言箴

巧语悦人,自扰其身。闲言送日,亦搅女神。解人不夸,夸者不解。道听途说,智笑愚骇。骇者终明,谓女贾欺(36)。笑者鄙女,虽矢犹疑(37)。尤悔既丛,铭以自攻。铭而复蹈,嗟女既耄(38)

有恒箴

自古识字,百历及兹(39)。二十有八载,则无一知。曩者所忻(40),阅时而鄙(41)。故者既抛,新者旋徙。德业之不常,日为物迁。尔之再食,曾未闻或衍(42)。黍黍之增(43),久乃盈斗。天君司命,敢告马走(44)

【注释】

①荏苒:时光渐渐过去。洎(ji):及,到。兹;现在。

②碌碌:平庸貌。斯:此。

③戚:悲伤。

④是:此。

⑤德慧:道德与智慧。

⑥抑:还是。

⑦疢(chen)疾:疾病。疢,热病,也泛指病。

⑧逸豫:安乐。《新唐书·伶官传论:“《书》曰:‘满招损,谦受益。’忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”

⑨振拔:振作。即发愤图强意。

⑩谅:确实,委实。

(11)创:惩戒。《书·益稷》:“予创若时。”《注》:“创,惩也。”

(12)煌煌:光辉貌。

(13)藐(miao):小。

(14)佚(yi):通“逸”,安逸。

(15)荷:担负。荷道:担负道义。躬:身。

(16)舆(yu):担负。

(17)谖(xuan):忘记。《·卫风·考槃》:“永矢弗谖。”矢:通“誓”。

(18)居敬:保持敬肃。

(19)二五:十个月。二五胚胎,犹十月怀胎。

(20)鼎:鼎立。

(21)三才:天、地、人。

(22)俨(yan)恪(ke):庄严敬肃。《礼记·祭义》:“严威俨恪。”孔颖达疏:“俨,谓俨正;恪,谓恭敬。”斋明:谨肃严明。

(23)凝:形成。

(24)女;通“汝”。

(25)伐生戕(qian)性:败坏生命,残害性命。

(26)慢:轻慢,傲慢。

(27)弛:松懈。

(28)反:反过来。

(29)昭昭:明明白白。

(30)斋:素食。日观:泰山观日出处峰名。《水经注》卷二四《汶水》引汉应劭《汉官仪》:“泰山东南山顶名曰日观。日观者,鸡一鸣时,见日始欲出,长三丈许,故以名焉。”

(31)万籁(lai):指自然界万物发出的各种声响。

(32)慑(she):恐惧,害怕。

(33)伊:是。

(34)驰鹜:奔走趋赴。

(35)殆(dai):大概,恐怕。终古:经常,永远。“忧忧”,疑为“扰扰”之误。

(36)贾(gu):招引,招致。

(37)矢:通“誓”。

(38)耄(mao):《礼记·曲礼上》:“八十、九十曰耄。”《盐铁论·孝养》:“七十曰耄。”也泛指年老。

(39)兹;现在。

(40)曩(nang):往昔,从前。忻(xin):喜悦。

(41)阅:经历。鄙:轻视。

(42)衍:多余。

(43)黍:古代容量单位:一千二百黍为一合,十合为一升。

(44)马走:即牛马走的简缩之语。意为像牛马一样被役使的人。旧时自称之谦词。《文选·司马迁〈报任少卿书〉》:“太史公牛马走。”李善注:“走,犹仆也。”

【译文】

少年不能自立,时光渐渐过去,于是到了今天这样。在古人学成的年龄,而我还这样庸庸碌碌,不是很悲伤吗?继续这样下去,人事日渐纷乱,道德与智慧日渐损伤,走向下流,还是可知的。疾病可以增加智慧,安乐是亡身的原因。我凭中等才能,经历却平安、顺利,将要刻苦,而使自己振作,确实是难的。作《五箴》来自我惩戒。

立志箴

光辉的先哲,他们不也是人吗?渺小的我,也是父母给的身体。聪明福禄,给我的太多了。抛弃天意而安逸,就必定招来灾祸。积累的后悔成千上万,最终的结果,是已经过去的没法补救。请从今天起,亲身担负起道义,用言论担负起它,只要一息尚存,发誓永远不忘。

居敬箴

天和地有固定的位置,十月怀胎才生出人。与天地鼎立而三,作为配角的人,与天地并称“三才”。庄严敬肃,谨肃严明,以形成你的性命。你如果不庄重,就是败坏残害生命。谁人可以怠慢?什么事可以松弛?办事松弛不会成功,怠慢别人的人,人们反过来也怠慢你。他不反过来怠慢你,也会增长我的骄傲。人们把你看成下等,天的惩罚是明明白白的。

主静箴

吃素住宿在日观峰,天鸡一鸣,自然界万物发出的各种声音一时平息,只听到钟声。即使后有毒蛇、前有猛虎,精神安定不畏惧,谁敢侮辱我?岂是避人?每天面对三军。我的思虑专一,他们乱也是不乱。忙碌了半生,竟然不能自己做主。现在老了,大概要永远忙乱下去?

谨言箴

用花言巧语取悦于人,是庸人自扰。用闲谈来打发日子,也是搅乱你的心神。通达言语意趣的人不用自夸,自夸的人没有通达言语意趣。道听途说,为智者嘲笑,使愚蠢的人害怕。害怕的人最后明白了,说你欺骗他。嘲笑的人轻视你,即使发誓也还怀疑你。过失和悔恨丛集,写铭来自我批评。写了铭还犯过去的错误,叹息你已经老了。

有恒箴

自古代识字,经历很多事到了现在。二十八年,竟无一点知识。过去所高兴的,经过一段时间就轻视了。旧的扔掉了,新的又很快改变了。道德、学业不能持久,每天都为外物所改变。你吃了一顿饭又吃一顿饭,竟没有感到有一点多余。一粒粮食一粒粮食不断增加,时间久了,就会满一斗。老天爷掌握你的命运,请告诉你这个像牛马一样奔走的人。

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