漳州罗汉《宇内为闲客》佛门禅诗分析与鉴赏

作者:未知 来源:网络转载

宇内为闲客

漳州罗汉[1]

宇内为闲客,人中做野僧,
任从他笑我,随处自腾腾。

《景德传灯录》卷十一页二○七

【白话新唱】

我在宇宙中是个闲闲没事干的人
在人群里则是个四处流浪的出家人
倘若有人对我不以为然
那就随他嘲笑我吧!
我随时随地都逍遥自在

【分析与鉴赏】

人类的文化潮流往往有主流与非主流的区别,前者保守、稳定,却也可能变成打压真理的顽固势力;后者创新、向旧权威挑战,是进步的动力,也可能带来混乱。根据历史经验,人类文化的进步来自主流与非主流的消长轮回。如果,我们能对非主流文化更多包容,进步的痛苦就能减低。

梭罗曾说过:

如果一个人

没有和他的同伴保持同样的步调

那可能是因为

他听到了不同的鼓声

包容与我们意见不同的人,会使我们对事情有更广大的观点。

虚怀若谷的人常有这样的心情:“假如有人跟我意见不同的话,他一定知道一些我所不知道的事。”

法国的印象派大师莫内,于1863年第一次展出他著名的画作“草地上的野餐”,受到众人的嘲笑与奚落,有人甚至说他“没有办法小心运笔”!

如今,他却是艺术史上地位崇高的大师。

在修行的领域里,老子曾说过:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”

好一个“不笑不足以为道”!夏虫不可语冰,凡夫怎能了解圣者的心境呢?

有先见之明的人,将会把众人的嘲笑,视为未来备受肯定的保证书。

[1]漳州罗汉:六祖下五世,嗣法于关南道常。他的开悟缘起于问:“如何是大道之源?”关南道常一拳打下去,就悟了。

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