王羲之真迹可处寻
王羲之(321—379，——作303—361)，琅琊临沂人(今山东省)，是东晋时期著名书法空，由于他通古今书体，创造出妍美流畅的新书体，改变了汉魏以来的朴袦书风，对书法艺术的发展作出了巨大的贡献。他的书法影响深远，尽人皆知，被尊为一代书圣，名贯古今。但是，王羲之所书真迹无传，今天我们所能见到的所谓王羲之书法，大多是后代摹本或木(石)刻的拓本，这些摹年及拓本，经过若干人辗转翻刻、重摹，参以经手人的笔意，原迹已经失真，年代越往后越甚，现在能见到唐代摹本就是不幸之中的万幸了。
目前，我们能见到的最早传世墨迹是西晋陆机平复帖，而东晋王羲之真迹却没有流传下来，这不只是因年代久远，纸、帛不好保存等原因，从历史记载看，是有一定的人为因素的。唐太宗李世民是攫取王羲之书法作品的第一罪人。例如《唐武平一徐民法书记》云：“太宗于右军之书，特留睿赏，贞观初，下诏购求，殆尽遗逸，万机之暇，备加执玩。兰亭、乐毅，尤闻宝重。……及太宗晏驾，本入玄宫”。被誉为“行书第一”的《兰亭序》，在《唐何延之兰亭记》等中亦记载被殉葬昭陵(以上均见《法书要录》卷三)。关于这些记载目前虽有争议，但却为王书不得流传提供了线索。
今天，人们对王羲之书法的评价无论多高，而不见真迹，也不能令人完全信服。六十年代，开展的兰亭序真伪并涉及到王羲之书体的大讨论，在文物界、书法界曾引起很大波澜，讨论尽管热烈，但没有王羲之的真迹，也不能得出比较园满的答案。
在书法史上，有此书法家的作品没有流传下来的情况也是有的，但被奉为“一代书圣”的作品，被人们奉为法书的圭皋，却没有一件原迹，确实是一件憾事。
让更多人喜爱诗词
