没有群众基础的阿蒙霍特普宗教改革

没有群众基础的阿蒙霍特普宗教改革

阿蒙霍特普四世(Amenhotep IV，?——前1358)是古埃及第十八王朝的国王，在位时，推行了一场大规模的宗教改革运动。

新王国时期，阿蒙神是埃及的最高神，阿蒙神祭司在国家政治生活中占有特别重要的地位，阿蒙神的崇拜成为专制王权的主要思想支柱，结果造成阿蒙祭司集团控制国家政治和经济命脉的局面，削弱了王权。阿蒙霍特普四世即位后决心摆脱对阿蒙神祭司集团的依赖，打击与王权抗衡的祭司集团和旧贵族势力，在全国实行宗教改革。

国王宣布：取消对阿蒙神和其他地方神的崇拜，奉太阳神阿吞为全国唯一的最高的神。他认为光芒四射的太阳神阿吞会给埃及的大地和国王带来生命、健康、和幸福。阿蒙霍特普四世下令封闭阿蒙神庙和其他神庙，驱逐祭司。在底比斯、叙利亚、努比亚等地建造阿吞神庙，向阿吞神庙奉献田园、牲畜和手工工场。

为了彻底清除当时人们观念中的阿蒙神，国王命令磨去所有出现在公共场所或私人坟墓中的“阿蒙”字样，甚至连他自己名字中包含“阿蒙”一词(阿蒙霍特普意思是“阿蒙的满意者”)也去掉，更名为“埃赫那吞”，意思是“阿吞的光耀”。同时，在底比斯以北300公里处的希尔摩城附近建立新都，新都取名为“埃赫塔吞”，意思是“阿吞的视界。”新首都规模宏大，其中包括王宫、贵族大臣的府邸、阿吞神庙和国家机关，耗资数以万计，劳民伤财。

在这次改革中，阿蒙霍特普四世依靠的是中等自由民阶层和年轻贵族，他们在国王周围形成了一个新的宫廷官吏集团，然而广大人民群众并不了解这次改革的意义，阿蒙霍特普四世也没有实行其他有利于社会发展的改革措施，也没有给人民生活带来什么变化，因此广大群众不关心改革，有些人甚至反对，因为新的神与他们传统观念相矛盾。

公元前1362年埃赫那吞去世，改革随即失败，新首都被宣布为不洁之地而被新国王废弃，王权与底比斯阿蒙祭司集团相互妥协。

阿蒙霍特普四世的改革旨在反对阿蒙神祭司控制政权、强化王权，具有进步意义。但是，由于营建新神庙、建造新首都，社会财富被大量地花费在非生产性的设施上，广大农民群众没有得到丝毫利益，反而加重赋税徭役负担。没有强有力的社会群众基础，改革必定失败。