[唐]薛涛
南天春雨时，那鉴雪霜姿？
众类亦云茂，虚心能自恃。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。
晚岁君能赏，苍苍劲节奇。
这首诗既是咏物，也是言志，以咏物言志。咏物，则形象鲜明;言志，则言有内蕴。两者融洽无间，使人吟之有味。
这首诗写雨后的竹，由现实的风貌写内在的品格，且从对比中凸显其精神。“南天春雨时”，时值万物茁壮生长的春季，又当贵如油的春雨浇洒之后，竹和其它植物一样，蓬勃生长，诗人提出“那鉴雪霜姿”的问题。“千花百卉凋零后，留向纷纷雪里看”(白居易《题窗竹》)竹不畏霜雪，在北风中依然苍翠如故，而在春风春雨中，竹和其它树木无异，谁能明鉴它的雪霜中的英姿呢!春天，“众类亦云茂”，万物繁茂，而竹与他物不同之处就在于“虚心能自恃”。它不以繁花艳色邀宠，不以弯枝曲干争奇，保持简朴与正直，有着清操自守，甘于淡泊的情怀。“多留晋贤醉，早伴舜妃悲”，言竹曾为晋代王子遒等清高之士赏识，也曾是舜的娥皇、女英二妃泣泪成斑的见证。友人如今赏竹，虽到晚岁之时，仍深爱不衰，也就在于爱其“劲节”。
此诗咏竹，重在一个“玩”字。“玩”有玩赏、品鉴之意。因此写出竹的品格。竹因其外形与内空，往往为人所取意，不外四季常青、直立不曲、素叶无花、内干虚空、层层有节等特点。其未曾出土先有节，已是凌空犹虚心的君子形象，为诗人寄寓为人之道具备了条件。薛涛这首诗虽所写未出一般咏竹品格的范围，可是构思却颇具匠心，将“春雨”时和“雪霜”姿对比，将“众类”与竹相比，将昔时与今日相比，则使竹的品格更显突出。诗题《酬人雨后玩竹》，又非一般酬酢之作，而借此赞美友人、激励友人，意在要有竹样的风范和怀抱，这就使诗更具劝诫的意义。
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