[唐]王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君别离意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
这首诗是王勃在长安任职时送友人杜少府到蜀州上任的诗。诗中“海内存知己，天涯若比邻”道出了友情为重的心声，成为千古名句。
首联“城阙辅三秦，风烟望五津”首句写别友之处，次句写友往之地。长安城在三秦的拱卫之中，“三秦”指陕西一带广阔的地区，“五津”指长江在蜀中一段的五个渡口，用来指代蜀州。城阙，显示了都城的巍峨;风烟，流露着迷茫。一个“望”字，将两处连结，既表明两地相隔遥远，又瞻念着友人的前途。同时依依惜别之情溢于言表。
颔联“与君离别意，同是宦游人”是上文的自然发展。“离别意”点明题意，以“同是宦游人”缓解友人的伤感。自己也是宦游在外的人，是客中送客。为宦之人岂能都安居家乡，丈夫四海志，兼济天下人，宦游应视同平常。诗人以一“同”字与友人共担离别之苦，以“宦游”寓鼓舞友人前行之意，使两者间的感情更加贴合。
颈联“海内存知己，天涯若比邻”，突出地表现了朋友间的亲密友谊不受空间的限制，即使远隔千山万水，也和近邻一样。这句诗可能从曹植《赠白马王彪》中“丈夫志四海，万里犹比邻”化出，但更具有概括力，更富人生哲理。海内、天涯，言相隔遥远;而知己、近邻则说距离很近。关键在于“知己”，两心相通，两情相合，便身远也心近。这比劝慰友人不要怕远涉他乡，不要怕山长水阔来得有力。
尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”承上文且予生发。颈联实际上已针对友人的惜别作了理性上的开导，结句则进而具体地加以说服。不要在“歧路”间，学那临别洒泪的儿女态。歧路，在此既指临别处的多路分岔，也隐喻“儿女沾巾”即为心志的歧路。如果沉溺于个人的悲欢离合中，而不敢去闯荡风烟弥漫的江湖，那就误入了歧途。这一送别词，给友人拨正前进的方向，给远行的宽慰和振奋十分有力。
这首诗有别于一般送别诗的地方，就在于没有像卢纶《送李端》“故园衰草遍，离别自堪悲”，韦庄《衢州江上别李秀才》“一曲离歌两行泪，更知何地再逢君”等的辛酸之声，而振响着昂扬之音，且“海内存知己，天涯若比邻”的理趣盎然，所以一直脍炙人口，久传不衰。知己难得，应该珍视，已成为历代人的共识。
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