《题董尚书墨迹》题画诗赏析

朱彝尊

三真六草董尚书，北米东邢总不如。

试诵《容台》好诗句，一缣肯换百砗磲?

朱彝尊(1629—1709)，清文学家。字锡鬯，号竹垞，浙江秀水(今嘉兴)人。通经史，曾参加《明史》编纂。能诗词古文，为浙西词派创始者，诗与王士禛齐名，时称“南朱北王”。有《经义考》、 《日下旧闻》、 《曝书亭集》等，编有《词综》、 《明诗综》等。

这首题书诗是为明代书画家董其昌墨迹而作的。董其昌，华亭人，生平参见董其昌《题奇峰白云图》一诗赏析。曾官至南京礼部尚书，故曰“董尚书”。

由首句的“三真六草”，可知所题董其昌墨迹为行草。行书有行楷和行草之分，行楷近于真而纵于真，行草近于草而敛于草，董其昌墨迹三分真而六分草，必然是近于草而远于真的行草。

第二句是说，米万钟和邢侗都比不上董其昌。米万钟，明代书法家。陶宗仪《书史会要》说： “万钟行草得南宫(宋米芾)家法，与华亭董太史(其昌)齐名，时有‘南董北米’之誉，尤善署书，擅名四十年，书迹遍天下。”邢侗，明代书法家，马宗霍《书林藻鉴》引李维祯云： “侗书法钟、王、虞、褚、颠米、秃素，而深得右军神体，极为海内所珍。”这两位书家都是董其昌同时代人。米万钟为顺天(今北京)人，邢侗为临邑(今属山东)人，故曰“北米东邢”。在朱彝尊看来，北米东邢总不如董其昌，这就点出了董其昌是时代书坛上领袖群伦的人物。朱彝尊的评价，是公正的，符合史实的。

为什么董其昌能超越米万钟、邢侗之辈?重要的原因之一是董其昌才艺学识超人。刘熙载《艺概·书概》说： “书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”又说：“书可观识。笔法字体，彼此取舍各殊，识之高下存焉矣。”董其昌能诗文，其《容台集》有文九卷，诗四卷。他富于艺术修养，见多识广，其书画论著《画禅室随笔》时有妙论，如画贵有士气之说就对宋元以来的文人画起了推波助澜的作用。朱彝尊“试诵《容台》好诗句”一句，就是看到了董其昌墨迹中的士气——书卷气，故而予以高度评价。

“一缣肯换百砗磲”。缣，双丝的细绢。古人写字有用绢的，此处指代董其昌墨迹。砗磲，亦作“车渠”。热带海洋中的一种动物，此指砗磲壳，古称七宝之一。 《妙法莲华经·普门品： “为求金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝入于大海。”这里泛指珍宝。论书诗第四句意为：董其昌一件书法作品，怎肯调换一百个砗磲壳呢?肯，岂肯，表反诘之词。这句是用正面映衬的手法以突出董其昌墨迹的珍贵无比。

朱彝尊这首题书诗，写得通俗流畅，平易近人，不砌词藻，不用典故，读来极易上口，令人感到清新可喜。