诗词鉴赏《蓦山溪①·向子諲》积雨辋川庄作王维积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑?
挂冠神武②。来作烟波主③。千里好江山，都尽是、君恩赐与。风勾月引，催上泛宅时④，酒倾玉，鲙堆雪，总道神仙侣。 蓑衣箬笠，更着些儿雨。横笛两三声，晚云中、惊鸥来去。欲烦妙手，写入散人图⑤，蜗角名⑥，蝇头利，着甚来由顾。
①蓦山溪，词牌名。 ②挂冠神武，是神武挂冠的倒装，指辞去官职。 ③烟波，雾气迷茫的水波。 ④泛宅，谓以船为家。 ⑤散人，平庸无用的人。这是作者的自谦之词。 ⑥“蜗角”二句，比喻微小而没有作用的名声和利益。出自苏轼的《满庭芳》：“蜗角虚名蝇头微利，算来着甚干忙。”
这首词主要描写了作者如诗、如画、如仙、如侣的隐居生活。
词的上片主要写作者辞官隐居。“挂冠神武。来作烟波主”。作者开门见山，交代了事由。“烟波主”，不但概括了下文，还让读者看到了作者的胸襟，得意之情尽现。虽然是辞官归隐，词人仍念念不忘君恩。看到了祖国的千里江山，想到的却是君恩赐予，普天之下莫非王土的思想，在作者心中扎下了根。“风勾月引，催上泛宅时，酒倾玉，脍堆雪，总道神仙侣”。这是作者归隐山林的生活的写照：清风之中，明月之下，驾一扁舟，四海为家，饮的是琼浆玉液，吃的是美味珍馐，以清风为伴，与神仙为侣，不是神仙，胜似神仙。从这潇洒的生活描写中，读者看到了词人的豁达胸襟。
词的下片进一步写隐居生活。每当下雨之时，作者就会身披蓑衣，头戴箬笠，顶着风雨，吹着笛儿，啸傲于山林。晚霞之中，白云与惊鸥齐飞。茅屋之内，神思与妙笔在纸上生花，绘出隐居生活之图。如此潇洒、充满乐趣的生活，那些蝇蝇之利，又岂能放在眼中。“着甚来由顾”。一个反问，就使“不为五斗米折腰”、具有刚直性格之人的形象跃然纸上。
综观全词，作者以写景为主，景中含情，语言清新，处处着笔于隐居生活的乐趣。
箬笠，是用箬竹叶及篾编成的宽边帽，一般为乡下人遮阳挡雨之用，极富农村特色，因而也进诗入画。例如张志和《渔父》的：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”柳宗元的《江雪》：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”本词的“蓑衣箬笠，更着些儿雨”。在诗词中，箬笠已经不单单是箬笠了，它具有了诗情画意，成为隐士的常装。
●向子諲(1085～1152)，南宋词人，字伯恭，自号芗林居士，临江(今属江西)人。官至户部侍郎、徽猷阁直学士。他的“宏才伟绩，精忠大节”(胡寅《题酒边词》)，很受当时人们的嘉许。《宋史》有传。有词集《酒边集》二卷。
代表词作：《一落索·春风吹断前山雨》《七娘子·山围水绕高唐路》《八声甘州·恨中秋》《卜算子·临镜笑春风》《三字令·春尽日》《少年游·去年同醉》《水调歌头·闰余有何好》《水龙吟·华灯明月光中》《玉楼春·记得江城春意动》《生查子·我爱木中犀》《生查子·春山和恨长》等。
●蓦山溪，又名《上阳春》《心月照云溪》《弄珠英》。八十二字，上片六仄韵，下片四仄韵。亦有上片四仄韵，下片三仄韵者。
●神武挂冠有个典故。
神武即神武门，是古宫门名。南朝时建康皇宫西首之神虎门，唐初因避太祖李虎讳而改“虎”为“武”或“兽”。相传南朝陶弘景曾在此门挂衣冠而上书辞禄。《南史·隐逸传下·陶弘景》：“家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄。”
泛舟之上，栖居山林，饮酒吃肉，与友唱和，不是神仙，胜似神仙。是许多人梦寐以求的生活，也是有志之士想积极入世建功立业而不能的无奈之举。
积雨辋川庄作
王维
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑?
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