诗经《国风·秦风·权舆》原文|译文|注释|赏析

诗经《国风秦风·权舆》原文|译文|注释|赏析

於我乎，夏室渠渠。^①今也每食无余。

于嗟乎!不承权舆。^②

於我乎，每食四簋。^③今也每食不饱。

于嗟乎!不承权舆。

【注释】 ①於(wu污)：叹词。夏室：大屋。渠渠：深广的样子。②于嗟：悲叹声。于(xu)，吁的借字。承：继。权舆：始，当初。③簋(gui鬼)：古代食器。四簋指食物之盛。

【译文】 唉!我呀，早先住高屋宽堂，如今每餐吃不剩啦。唉!唉!哪能比当初啊! 唉!我呀，早先食物好丰盛，如今每餐吃不饱啦。唉!唉!哪能比当初啊!

【集评】 《毛诗序》：“《权舆》，刺康公也。忘先君之旧臣与贤者，有始而无终也。”(《十三经注疏·毛诗正义》卷六)

宋·朱熹：“此言其君始有渠渠之夏屋，以待贤者，而其后礼意寝衰，供意寝薄，至于贤者每食而无余，于是叹之，言不能继其始也。”(《诗集传》卷六)

清·姚际恒：“此贤者叹君礼意寝衰之意。一章先言居，再言食，即‘适馆、授餐’意。二章单承食言，由‘无余’而至‘不饱’，条理井然。又‘夏室渠渠’句，即藏‘食有余’在内，故是妙笔。”(《诗经通论》)

清·牛运震：“但嗟礼意不终，感慨警动。”(《诗志》)

清·魏源：“‘长铗归来乎，食无鱼，出无车’，《权舆》诗人其冯谖之流乎?”(《诗古微》，岳麓书社，1986年版)

清·方玉润：“起似居食双题，下乃单承，侧重食一面，局法变换不测，于此可悟文法化板为活之妙。”(《诗经原始》卷七)

今·陈子展：“《权舆》，刺秦康公忘旧弃贤，盖旧臣贤士一流所作。诗义与《晨风》同。《序》说不误，三家无异义。其视《权舆》为《弹铗之歌》，游士食客之所为。时世相近，风习相续，诗体亦同，此一比拟可谓至为确切者也。自秦仲始大，即已好客，并坐鼓瑟，竭诚尽欢。迨秦穆公图霸求士，取余由于戎，获百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙枝于晋。且屡败犹用孟明、善马以养勇士。四方游士，望风奔秦。可见嬴秦迭有好养游士食客之君主。穆死康立，忘旧弃贤，诗人兴嗟，足补史缺。”(《诗经直解》，复旦大学出版社，1983年版)

【总案】 本诗写一个没落贵族对今不如昔生活的慨叹。“刺康公忘旧弃贤”说也很流行，但与诗意不谐。魏源的说法比较新颖(见“集评”)，可备一说。全诗采用杂言句法，有跌宕错落之妙。善用对比手法和感叹语也是本诗的明显特色。