《朱祖谋·浣溪沙》原文赏析
翠阜红厓夹岸迎,阻风滋味暂时生。水窗官烛泪纵横。
禅悦新耽如有会,酒悲突起总无名。长川孤月向谁明?
朱祖谋中年以后,离开官场,浪迹江湖,过着退隐生活。冒广生撰写的《朱祖谋霜叶飞》说: “古微以壬寅(1902)秋晚,奉命督学粤东,余与秦幼蘅水部、夏闰枝编修,集中圣斋,用梦窗韵赋霜叶飞词录别。是日同游天宁寺归,剪烛至夜分始散。古微越日待舟唐沽,寄和词云: ‘乱云愁绪孤帆外。随风飘著燕树。倦程先雁下沧洲,寒带丁沽雨。……商量听水听风去。剩恨笛、飞声罢,寂寞鱼龙,觑人眠处。’古微高卧东山,幼蘅、闰枝各羁天末,读此殊有停云之感。” (《小三吾亭词话》卷二)两年以后,辞职北归。陈三立《朱公墓志铭》曾记载其行踪说: “甲辰(1904),出为广东学政” ,过二年,“与总督龃龉,引疾去,回翔江海之间,揽名胜,结儒彦自遣”。(《词学季刊》第一卷第二号)朱祖谋词《浣溪沙》有二首,其一,首句为“独鸟冲波去意闲”,细味词意,两首词均是离职后所作。
词的内容是写离官去职后的复杂心境。起句写舟行水上所见,“翠阜红厓夹岸迎”,描绘两岸青山红厓,似对船只夹岸相迎,“翠”与“红”色彩斑驳,在明亮的月色下显现,以水边风物如画寄托内心浩荡之气。“阻风滋味暂时生”,又以逆风行舟隐喻人生的险阻,情景兼到。“水窗官烛泪纵横”,写舟中的烛泪以衬托内心的惆怅。“水窗”指船舱临水小窗,“官烛”是公家的蜡烛。谢承《后汉书》: “巴祗为扬州刺史,与客暗饮,不燃官烛。”黄庭坚诗:“风檐官烛泪纵横。”这时朱孝臧刚辞官沿江而上,舟中深夜,点的是官烛,而“泪纵横”则写烛泪流溢,快点完了。上片写秉烛夜行舟的情景,“官烛泪纵横”即暗喻前面的“滋味暂时生”的人生逆旅的种种怆然之感。下片是舟中抒怀,“禅悦新耽如有会,酒悲突起总无名。”写借酒浇愁中涌起的各种莫名的悲愤,“禅悦”,谓耽心于禅理。《华严经》:“若饭食时,当愿众生,禅悦为食,法喜充满。”指他在急流勇退中有机会获得禅理,潜心其中,使心灵有所皈依,但情绪的事並非如此简单,即使酒浇胸中块磊,也还是常常突然生发莫名的悲哀,“酒悲”指借酒浇愁反而悲从中来,白居易诗云: “谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。”(《答劝酒》见《白居易集 》卷十五)面对舟中纵横的烛泪,凄然有生平不得志之悲,纵目舱外,更加感慨万端。张尔田在《四与榆生论彊村词事书》中说: “古丈词故国之悲,沧桑之痛,触绪纷来,一篇之中,三致意焉。”结句“长川孤月向谁明”,以词入画,水远山遥,孤月为谁高悬?以此结束全篇,令舟中矛盾交错的孤独感和失落感在月光中由淡化而明晰,由悲愁而趋向超然,一轮孤月调整了他一路失意的心情,在虚写沿江风物中抒发情怀,是朱祖谋词笔高处。
王国维说: “彊村词,余最赏其《浣溪沙》‘独鸟冲波去意闲’二阕,笔力峭拔,非他词可能过也。”(《人间词话》附录一)张尔田《与龙榆生论彊村词书》中也说: “古丈晚年词,苍劲沉著,绝似少陵夔州后诗。”这首《浣溪沙》应属于这一类。
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