《清·方苞·辕马说》鉴赏

《清·方苞·辕马说》鉴赏

余行塞上，乘任载之车，见马之负辕者而感焉。古之车，独辀^①加衡而服两马。今则一马夹辕而驾，领局于轭^②，背承乎韅^③，靳前而靽后^④。其登阤也，气尽喘汗，而后能引其轮之却也。其下阤也，股蹙蹄攒^⑤，而后能抗其辕之伏也。鞭策以劝其登，捶棘以起其陷。乘危而颠，折筋绝骨，无所避之，而众马之前导而旁驱者不与焉。其渴饮于湲，脱驾而就槽枥，则常在众马之后。噫! 马之任孰有艰于此者乎?

然其德与力，非试之辕下不可辨。其或所服之不称，则虽善御者不能调也。驽骞者力不能胜，狡偾者易惧而变，有行坦途惊蹶而偾其车者矣; 其登也若跛，其下也若崩，泞旋淖陷，常自顿于辕中，而众马皆为所掣。呜呼! 将车者，其慎哉!

(《方望溪先生全集》)

进入工业文明时代以前，马一直是人类最亲密的伙伴之一，它伴随着人类创造了历史。直到今天，我国北方一些地区仍在使用传统而又具生命力的交通工具——马车。假如你未曾到过北方，未曾见过、坐过马车，那么，百多年前的文学家方苞的《辕马说》，会引我们身临其境，体验一下马车的种种奥秘。

马车之关键乃“负辕者”。辕马的重要不仅在于其须勤勉忠顺、竭尽力博，而且，满车的财物、性命系于其身，不可不谓责任重大。作者经过亲身的体验和细心的观察，以同情的笔墨，将辕马写得栩栩如生。通篇虽仅300来字，却犹如一幅幅精心勾勒的特写镜头展示在读者眼帘： 辕马负重之羁缚——“夹辕而驾，领局于轭，背承乎韅，靳前而靽后”，毫无自由驰骋可言; 辕马行进之艰辛——登坡乃“气尽喘汗”，下坡则“股蹙蹄攒”;尽全力承载车的前冲后撞; 辕马忍辱之无怨——“鞭策以劝其登，捶棘以起其陷”，而一旦进食饮水，“则常在众马之后”。众马者，“前导”之马与“旁驱”之马也，虽说同拉一车，然就其作用与贡献而言，决非可与辕马相提并论! 无怪乎，作者对众马搁于一旁，置之不论。“马之任孰有艰于此者乎?”

显然，能充当起辕马这一重要角色的决非是平庸无能之辈，进而作者又拟人化的为辕马提出了“德”与“力”这两个标准。俗言“是马是骡拉出来溜溜”亦即此意，够得上辕马所具之德与力否，“非试之辕下不可辨”。只有经过实践甄别，才能剔除那些力薄拙笨、狡黠偷闲之流，亦才能使辕马之材脱颖而出。如此，无论是驾御者、还是乘车者，才能放心于驶坦途之路，奔艰险之道，而决无后患之忧。

通篇文笔练达苍劲，虽乏恢宏议论，然主旨立意溢于言表，读来不乏真切动人之感。最可贵之处，乃作者于生活观察的细腻和独到，从而将无言之生命写得如此充满情感和人性味，生动而又传神地再现了辕马的雄姿和神韵。从此，亦可一赏桐城派文章的绝妙笔墨。