《求个良心管我，留些余地处人》译文

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• 《小心谨慎者，必善其后，畅则无咎也；高自位置者，难保其终，亢则有悔也》译文

• 《知往日所行之非，则学日进矣；见世人可取者多，则德日进矣》译文

• 《古人比父子为桥梓，比兄弟为花萼，比朋友为芝兰，敦伦者，当即物穷理也；今人称诸生曰秀才，称贡生曰明经，称举人曰孝廉，为士者，当顾名思义也》译文

• 《有不可及之志，必有不可及之功；有不忍言之心，必有不忍言之祸》译文

• 《耕所以养生，读所以明道，此耕读之本原也，而后世乃假以谋富贵矣；衣取其蔽体，食取其充饥，此衣食之实用也，而时人乃藉以逞豪奢矣》译文

• 《以直道教人，人即不从，而自反无愧，切勿曲以求荣也；以诚心待人，人或不谅，而历久自明，不必急于求白也》译文

• 《发达虽命定，亦由肯做功夫；福寿虽天生，还是多积阴德》译文

• 《耳目口鼻，皆无知识之辈，全靠着心作主人；身体发肤，总有毁坏之时，要留个名称后世》译文

• 《士既知学，还恐学而无恒；人不患贫，只要贫而有志》译文

• 《世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破；末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长》译文

• 《常人突遭祸患，可决其再兴，心动于警励也；大家渐及消亡，难期其复振，势成于因循也》译文

• 《不忮不求，可想见光明境界；勿忘勿助，是形容涵养功夫》译文

• 《居易俟命，见危授命，言命者，总不外顺受其正；木讷近仁，巧令鲜仁，求仁者，即可知从入之方》译文

• 《遇老成人，便肯殷殷求教，则向善必笃也；听切实话，觉得津津有味，则进德可期也》译文

• 《凡遇事物突来，必熟思审处，恐贻后悔；不幸家庭衅起，须忍让曲全，勿失旧欢》译文

• 《天地生人，都有一个良心；苟丧此良心，则其去禽兽不远矣圣贤教人，总是一条正路；若舍此正路，则常行荆棘之中矣》译文

• 《和气迎人，平情应物；抗心希古，藏器待时》译文

• 《常存仁孝心，则天下凡不可为者皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者皆不难为，所以淫是万恶之首》译文

• 《人皆欲会说话，苏秦乃因会说话而杀身；人皆欲多积财，石崇乃因多积财而丧命》译文

• 《打算精明，自谓得计，然败祖父之家声者，必此人也；朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也》译文

• 《交朋友增体面，不如交朋友益身心；教子弟求显荣，不如教子弟立品行》译文

• 《积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃可知积善以遗子孙，其谋甚远也贤而多财，则损其志；愚昧而多财，则益其过可知积财以遗子孙，其害无穷也》译文

• 《名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘生资之高在忠信，非关机巧；学业之美在德行，不仅文章》译文

• 《天虽好生，亦难救求死之人；人能造福，即可邀悔祸之天》译文

• 《每见待弟子严厉者易至成德，姑息者多有败行，则父兄之教育所系也又见有弟子聪颖者忽入下流，庸愚者较为上达，则父兄之培植所关也人品之不高，总为一“利”字看不破；学业之不进，总为一“懒”字丢不开德足以感人，而以有德当大权，其感尤速；财足以累己，而以有财处乱世，其累尤深》译文

• 《为乡邻解纷争，使得和好如初，即化人之事也；为世俗谈因果，使知报应不爽，亦劝善之方也》译文

• 《何谓享福之人？能读书者便是何谓创家之人？能教子者便是》译文

• 《人之足传，在有德，不在有位；世所相信，在能行，不在能言》译文

• 《成大事功，全仗着秤心斗胆；有真气节，才算得铁面铜头》译文

• 《古之有为之士，皆不轻为之士；乡党好事之人，必非晓事之人》译文

• 《欲利己，便是害己；肯下人，终能上人》译文

• 《何者为益友？凡事肯规我之过者是也何者为小人？凡事必徇己之私者是也》译文

• 《富贵易生祸端，必忠厚谦恭，才无大患；衣禄原有定数，必节俭简省，乃可久延》译文

• 《守身必谨严，凡足以戕吾身者宜戒之；养心须淡泊，凡足以累吾心者勿为也》译文

• 《最不幸者，为势家女作翁姑；最难处者，为富家儿作师友》译文

• 《义之中有利，而尚义之君子，初非计及于利也；利之中有害，而趋利之小人，并不顾其为害也》译文

• 《有真性情，须有真涵养；有大识见，乃有大文章》译文

• 《程子教人以静，朱子教人以敬，静者心不妄动之谓也，敬者心常惺惺之谓也又况静能延寿，敬则日强，为学之功在是，养生之道亦在是，静敬之益人大矣哉，学者可不务乎？》译文

• 《无执滞心，才是通方士；有做作气，便非本色人》译文

• 《德泽太薄，家有好事，未必是好事，得意者何可自矜？天道最公，人能苦心，断不负苦心，为善者须当自信》译文

• 《鲁如曾子，于道独得其传，可知资性不足限人也；贫如颜子，其乐不因以改，可知境遇不足困人也》译文

• 《贫贱非辱，贫贱而谄求于人为辱；富贵非荣，富贵而利济于世为荣讲大经纶，只是实实落落；有真学问，决不怪怪奇奇》译文

• 《气性乖张，多是夭亡之子；语言深刻，终为薄福之人》译文

• 《一室闲居，必常怀振卓心，才有生气；同人聚处，须多说切直话，方见古风》译文

• 《性情执拗之人，不可与谋事也；机趣流通之士，始可与言文也》译文

• 《事当难处之时，只让退一步，便容易处矣；功到将成之候，若放松一着，便不能成矣》译文

• 《守身不敢妄为，恐贻羞于父母；创业还需深虑，恐贻害于子孙》译文

• 《自家富贵，不着意里，人家富贵，不着眼里，此是何等胸襟！古人忠孝，不离心头，今人忠孝，不离口头，此是何等志量！》译文

• 《“敬”二字，教人先去“骄”、“惰”二字》译文

• 《明犯国法，罪累岂能幸逃？白得人财，赔偿还要加倍》译文

• 《纵子孙偷安，其后必至耽酒色而败门庭；教子孙谋利，其后必至争赀财而伤骨肉》译文

• 《言不可尽信，必揆诸理；事未可遽行，必问诸心》译文

• 《不与人争得失，惟求己有知能》译文

• 《行、忠、信，孔子立教之目也，今惟教以文而已；志道、据德、依仁、游艺，孔门为学之序也，今但学其艺而已》译文

• 《人得一知己，须对知己而无惭；士既多读书，必求读书而有用》译文

• 《兄弟相师友，天伦之乐莫大焉；闺门若朝廷，家法之严可知也》译文

• 《观规模之大小，可以知事业之高卑；察德泽之浅深，可以知门祚之久暂》译文

• 《数虽有定，而君子但求其理，理既得，数亦难违；变固宜防，而君子但守其常，常无失，变亦能御》译文

• 《常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以自足矣；常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自惭矣》译文

• 《读《论语》公子荆一章，富者可以为法；读《论语》齐景公一章，贫者可以自兴舍不得钱，不能为义士；舍不得命，不能为忠臣》译文