首页
诗集
名句
主题
诗人
诗塾
品诗文网
至理名言
围炉夜话名言录
《求个良心管我,留些余地处人》译文
作者:未知
来源:网络转载
围炉夜话第四七则解读
求个良心管我,留些余地处人。
【译文】
立身处世要用良心约束自己,与人相处要给别人留余地。
让更多人喜爱诗词
长按关注
推荐阅读
《风俗日趋于奢淫,靡所底止,安得有敦古朴之君子,力挽江河;人心日丧其廉耻,渐至消亡,安得有讲名节之大人,光争日月》译文
《心静则明,水止乃能照物;品超斯远,云飞而不碍空》译文
《纵子孙偷安,其后必至耽酒色而败门庭;教子孙谋利,其后必至争赀财而伤骨肉》译文
《士既知学,还恐学而无恒;人不患贫,只要贫而有志》译文
《贫贱非辱,贫贱而谄求于人为辱;富贵非荣,富贵而利济于世为荣讲大经纶,只是实实落落;有真学问,决不怪怪奇奇》译文
《天有风雨,人以宫室蔽之;地有山川,人以舟车通之是人能补天地之阙也,而可无为乎?人有性理,天以五常赋之;人有形质,地以六谷养之是天地且厚人之生也,而可自薄乎?》译文
《处世以忠厚人为法,传家得勤俭意便佳》译文
《耳目口鼻,皆无知识之辈,全靠着心作主人;身体发肤,总有毁坏之时,要留个名称后世》译文
《义之中有利,而尚义之君子,初非计及于利也;利之中有害,而趋利之小人,并不顾其为害也》译文
《成大事功,全仗着秤心斗胆;有真气节,才算得铁面铜头》译文
《人犯一苟字,便不能振;人犯一俗字,便不可医》译文
《人虽无艰难之时,却不可忘艰难之境;世虽有侥幸之事,断不可存侥幸之心》译文
《气性不和平,则文章事功俱无足取;语言多矫饰,则人品心术尽属可疑》译文
《古之有为之士,皆不轻为之士;乡党好事之人,必非晓事之人》译文
《无论做何等人,总不可有势利气;无论习何等业,总不可有粗浮心》译文
《天下无憨人,岂可妄行欺诈;世人皆苦人,何能独享安闲》译文
《凡遇事物突来,必熟思审处,恐贻后悔;不幸家庭衅起,须忍让曲全,勿失旧欢》译文
《凡事谨守规模,必不大错;一生但足衣食,便称小康》译文
《以直道教人,人即不从,而自反无愧,切勿曲以求荣也;以诚心待人,人或不谅,而历久自明,不必急于求白也》译文
《谨守父兄教诲,沉实谦恭,便是醇潜子弟;不改祖宗成法,忠厚勤俭,定为悠久人家》译文
《何谓享福之人?能读书者便是何谓创家之人?能教子者便是》译文
《观规模之大小,可以知事业之高卑;察德泽之浅深,可以知门祚之久暂》译文
《观朱霞,悟其明丽;观白云,悟其卷舒;观山岳,悟其灵奇;观河海,悟其浩瀚;则俯仰间皆文章也对绿竹,得其虚心;对黄华,得其晚节;对松柏,得其本性;对芝兰,得其幽芳;则游览处皆师友也》译文
《和平处事,勿矫俗以为高;正直居心,勿设机以为智》译文
《求备之心,可用之以修身,不可用之以接物;知足之心,可用之以处境,不可用之以读书》译文
《君子以名教为乐,岂如嵇阮之逾闲;圣人以悲悯为心,不取沮溺之忘世》译文
《积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃可知积善以遗子孙,其谋甚远也贤而多财,则损其志;愚昧而多财,则益其过可知积财以遗子孙,其害无穷也》译文
《何者为益友?凡事肯规我之过者是也何者为小人?凡事必徇己之私者是也》译文
《世风之狡诈多端,到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相尚,终觉冷淡处趣味弥长》译文
《忠实而无才,尚可立功,心志专一也;忠实而无识,必至偾事,意见多偏也》译文
《以汉高祖之英明,知吕后必杀戚姬,而不能救止,盖其祸已成也;以陶朱公之智计,知长男必杀仲子,而不能保全,殆其罪难宥乎?》译文
《道本足于身,以实求来,则常若不足矣;境难足于心,尽行放下,则未有不足矣》译文
《见人善行,多方赞成;见人过举,多方提醒,此长者待人之道也闻人誉言,加意奋勉;闻人谤语,加意警惕,此君子修己之功也》译文
《念祖考创家基,不知栉风沐雨,受多少苦辛,才能足食足衣,以贻后世;为子孙计长久,除却读书耕田,恐别无生活,总期克勤克俭,毋负先人》译文
《知过能改,便是圣人之徒;恶恶太严,终为君子之病》译文
《和气迎人,平情应物;抗心希古,藏器待时》译文
《为人循矩度,而不见精神,则登场之傀儡也;做事守章程,而不知权变,则依样之葫芦也》译文
《图功未晚,亡羊尚可补牢;浮慕无成,羡鱼何如结网》译文
《无财非贫,无学乃为贫;无位非贱,无耻乃为贱;无年非夭,无述乃为夭;无子非孤,无德乃为孤》译文
《钱能福人,亦能祸人,有钱者不可不知;药能生人,亦能杀人,用药者不可不慎》译文
《数虽有定,而君子但求其理,理既得,数亦难违;变固宜防,而君子但守其常,常无失,变亦能御》译文
《淡中交耐久,静里寿延长》译文
《意趣清高,利禄不能动也;志量远大,富贵不能淫也》译文
《不能缩头者,且休缩头;可以放手者,便须放手》译文
《但责己,不责人,此远怨之道也;但信己,不信人,此取败之由也》译文
《看书须放开眼孔,做人要立定脚跟》译文
《世上言乐者,但曰读书乐,田家乐;可知务本业者,其境常安古之言忧者,必曰天下忧,廊庙忧;可知当大任者,其心良苦》译文
《川学海而至海,故谋道者不可有止心;莠非苗而似苗,故穷理者不可无真见》译文
《为善之端无尽,只讲一“让”字,便人人可行;立身之道何穷,只得一“敬”字,便事事皆整》译文
《常思某人境界不及我,某人命运不及我,则可以自足矣;常思某人德业胜于我,某人学问胜于我,则可以自惭矣》译文
《善谋生者,但令长幼内外勤修恒业,而不必富其家;善处事者,但就是非可否审定章程,而不必利于己》译文
《每见勤苦之人绝无痨疾,显达之士多出寒门,此亦盈虚消长之机,自然之理也》译文
《程子教人以静,朱子教人以敬,静者心不妄动之谓也,敬者心常惺惺之谓也又况静能延寿,敬则日强,为学之功在是,养生之道亦在是,静敬之益人大矣哉,学者可不务乎?》译文
《不必于世事件件皆能,惟求与古人心心相印》译文
《“敬”二字,教人先去“骄”、“惰”二字》译文
《性情执拗之人,不可与谋事也;机趣流通之士,始可与言文也》译文
《守分安贫,何等清闲,而好事者偏自寻烦恼;持盈保泰,总须忍让,而恃强者乃自取灭亡》译文
《误用聪明,何若一生守拙;滥交朋友,不如终日读书》译文
《最不幸者,为势家女作翁姑;最难处者,为富家儿作师友》译文
《莲朝开而暮合,至不能合,则将落矣,富贵而无收敛意者,尚其鉴之草春荣而冬枯,至于极枯,则又生矣,困穷而有振兴志者,亦如是也》译文