《待人宜宽，惟待子孙不可宽；行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚》译文

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• 《守分安贫，何等清闲，而好事者偏自寻烦恼；持盈保泰，总须忍让，而恃强者乃自取灭亡》译文

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• 《用功于内者，必于外无所求；饰美于外者，必其中无所有》译文

• 《谨守父兄教诲，沉实谦恭，便是醇潜子弟；不改祖宗成法，忠厚勤俭，定为悠久人家》译文

• 《每见待弟子严厉者易至成德，姑息者多有败行，则父兄之教育所系也又见有弟子聪颖者忽入下流，庸愚者较为上达，则父兄之培植所关也人品之不高，总为一“利”字看不破；学业之不进，总为一“懒”字丢不开德足以感人，而以有德当大权，其感尤速；财足以累己，而以有财处乱世，其累尤深》译文

• 《有不可及之志，必有不可及之功；有不忍言之心，必有不忍言之祸》译文

• 《居易俟命，见危授命，言命者，总不外顺受其正；木讷近仁，巧令鲜仁，求仁者，即可知从入之方》译文

• 《家之富厚者，积田产以遗子孙，子孙未必能保；不如广积阴功，使天眷其德，或可少延家之贫穷者，谋奔走以给衣食，衣食未必能充；何若自谋本业，知民生在勤，定当有济》译文

• 《求备之心，可用之以修身，不可用之以接物；知足之心，可用之以处境，不可用之以读书》译文

• 《隐微之衍，即干宪典，所以君子怀刑也；技艺之末，无益身心，所以君子务本也》译文

• 《有生资，不加学力，气质究难化也；慎大德，不矜细行，形迹终可疑也》译文

• 《交朋友增体面，不如交朋友益身心；教子弟求显荣，不如教子弟立品行》译文

• 《把自己太看高了，便不能长进；把自己太看低了，便不能振兴》译文

• 《作善降祥，不善降殃，可见尘世之间已分天堂地狱；人同此心，心同此理，可见庸愚之辈不隔圣域贤关》译文

• 《成大事功，全仗着秤心斗胆；有真气节，才算得铁面铜头》译文

• 《和平处事，勿矫俗以为高；正直居心，勿设机以为智》译文

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• 《何者为益友？凡事肯规我之过者是也何者为小人？凡事必徇己之私者是也》译文

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• 《教小儿宜严，严气足以平躁气；待小人宜敬，敬心可以化邪心》译文

• 《天地无穷期，生命则有穷期，去一日便少一日；富贵有定数，学问则无定数，求一分便得一分》译文

• 《欲利己，便是害己；肯下人，终能上人》译文

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• 《观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟其灵奇；观河海，悟其浩瀚；则俯仰间皆文章也对绿竹，得其虚心；对黄华，得其晚节；对松柏，得其本性；对芝兰，得其幽芳；则游览处皆师友也》译文

• 《人虽无艰难之时，却不可忘艰难之境；世虽有侥幸之事，断不可存侥幸之心》译文

• 《自己所行之是非，尚不能知，安望知人；古人以往之得失，且不必论，但须论己》译文

• 《看书须放开眼孔，做人要立定脚跟》译文

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• 《道本足于身，以实求来，则常若不足矣；境难足于心，尽行放下，则未有不足矣》译文

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• 《粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人》译文

• 《误用聪明，何若一生守拙；滥交朋友，不如终日读书》译文

• 《人生境遇无常，须自谋吃饭之本领；人生光阴易逝，要早定成器之日期》译文

• 《古之克孝者多矣，独称虞舜为大孝，盖能为其难也；古之有才者众矣，独称周公为美才，盖能本于德也》译文

• 《义之中有利，而尚义之君子，初非计及于利也；利之中有害，而趋利之小人，并不顾其为害也》译文

• 《明犯国法，罪累岂能幸逃？白得人财，赔偿还要加倍》译文

• 《人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰；人面合眉眼鼻口，以成一字曰苦（两眉为草，眼横鼻直而下承口，乃苦字也），知终身无安逸之时》译文

• 《伍子胥报父兄之仇而郢都灭，申包胥救君上之难而楚国存，可知人心之恃也；秦始皇灭东周之岁而刘季生，梁武帝灭南齐之年而侯景降，可知天道好还也》译文

• 《一言足以召大祸，故古人守口如瓶，惟恐其覆坠也；一行足以玷终身，故古人饬躬若璧，惟恐有瑕疵也》译文

• 《处事要代人作想，读书须切己用功》译文

• 《有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也；为学无间断，如流水行云，日进而不已也》译文

• 《人称我善良则喜，称我凶恶则怒，此可见凶恶非美名也，即当立志为善良；我见人醇谨则爱，见人浮躁则恶，此可见浮躁非佳士也，何不反身为醇谨》译文

• 《稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少》译文

• 《不与人争得失，惟求己有知能》译文

• 《盛衰之机，虽关气运，而有心者必贵诸人谋；性命之理，固极精微，而讲学者必求其实用》译文

• 《忠实而无才，尚可立功，心志专一也；忠实而无识，必至偾事，意见多偏也》译文

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• 《读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？》译文

• 《王者不令人放生，而无故却不杀生，则物命可惜也；圣人不责人无过，惟多方诱之改过，庶人心可回也》译文

• 《处事要宽平，而不可有松散之弊；持身贵严厉，而不可有激切之形》译文

• 《志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣；心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣》译文

• 《桃实之肉暴于外，不自吝惜，人得取而食之；食之而种其核，犹饶生气焉，此可见积善者有余庆也栗实之肉秘于内，深自防护，人乃破而食之；食之而弃其壳，绝无生理矣，此可知多藏者必厚亡也》译文

• 《气性不和平，则文章事功俱无足取；语言多矫饰，则人品心术尽属可疑》译文

• 《世上言乐者，但曰读书乐，田家乐；可知务本业者，其境常安古之言忧者，必曰天下忧，廊庙忧；可知当大任者，其心良苦》译文

• 《舜大圣，而生朱、均瞽、鲧至愚，而生舜、禹揆以余庆余殃之理，似觉难凭然尧、舜之圣，初未尝因朱、均而灭瞽、鲧之愚，亦不能因舜、禹而掩，所以人贵自立也》译文

• 《处事有何定凭？但求此心过得去；立业无论大小，总要此身做得来》译文

• 《正己为率人之本，守成念创业之艰》译文

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