《有不可及之志，必有不可及之功；有不忍言之心，必有不忍言之祸》译文

推荐阅读

• 《作善降祥，不善降殃，可见尘世之间已分天堂地狱；人同此心，心同此理，可见庸愚之辈不隔圣域贤关》译文

• 《成大事功，全仗着秤心斗胆；有真气节，才算得铁面铜头》译文

• 《读书无论资性高低，但能勤学好问，凡事思一个所以然，自有义理贯通之日；立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人》译文

• 《余最爱《草庐日录》有句云:“淡如秋水贫中味，和若春风静后功”读之觉矜平躁释，意味深长》译文

• 《义之中有利，而尚义之君子，初非计及于利也；利之中有害，而趋利之小人，并不顾其为害也》译文

• 《求科名之心者，未必有琴书之乐；讲性命之学者，不可无经济之才》译文

• 《古之有为之士，皆不轻为之士；乡党好事之人，必非晓事之人》译文

• 《人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可医》译文

• 《心能辨是非，处事方能决断；人不忘廉耻，立身自不卑污》译文

• 《卜筮以龟筮为重，故必龟从筮从乃可言吉若二者有一不从，或二者俱不从，则宜其有凶无吉矣乃《洪范》稽疑之篇，则于龟从筮逆者，仍曰作内吉于龟筮共违于人者，仍曰用静吉是知吉凶在人，圣人之垂戒深矣人诚能作内而不作外，用静而不用作，循分守常，斯亦安往而不吉哉！》译文

• 《每见勤苦之人绝无痨疾，显达之士多出寒门，此亦盈虚消长之机，自然之理也》译文

• 《君子以名教为乐，岂如嵇阮之逾闲；圣人以悲悯为心，不取沮溺之忘世》译文

• 《能结交直道朋友，其人必有令名；肯亲近耆德老成，其家必多善事》译文

• 《把自己太看高了，便不能长进；把自己太看低了，便不能振兴》译文

• 《孝子忠臣，是天地正气所钟，鬼神亦为之呵护；圣经贤传，乃古今命脉所系，人物悉赖以裁成》译文

• 《郭林宗为人伦之鉴，多在细微处留心；王彦方化乡里之风，是从德义中立脚》译文

• 《何谓享福之人？能读书者便是何谓创家之人？能教子者便是》译文

• 《居易俟命，见危授命，言命者，总不外顺受其正；木讷近仁，巧令鲜仁，求仁者，即可知从入之方》译文

• 《清贫乃读书人顺境，节俭即种田人丰年》译文

• 《何者为益友？凡事肯规我之过者是也何者为小人？凡事必徇己之私者是也》译文

• 《不镜于水，而镜于人，则吉凶可鉴也；不蹶于山，而蹶于垤，则细微宜防也》译文

• 《凡人世险奇之事，决不可为，或为之而幸获其利，特偶然耳，不可视为常然也可以为常者，必其平淡无奇，如耕田读书之类是也》译文

• 《凡遇事物突来，必熟思审处，恐贻后悔；不幸家庭衅起，须忍让曲全，勿失旧欢》译文

• 《成就人才，即是栽培子弟；暴殄天物，自应折磨儿孙》译文

• 《权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡；奸邪之辈，即平地亦起风波，岂知神鬼有灵，不肯听其颠倒》译文

• 《人知佛老为异端，不知凡背乎经常者，皆异端也；人知杨墨为邪说，不知凡涉于虚诞者，皆邪说也》译文

• 《不必于世事件件皆能，惟求与古人心心相印》译文

• 《交朋友增体面，不如交朋友益身心；教子弟求显荣，不如教子弟立品行》译文

• 《肯救人坑坎中，便是活菩萨；能脱身牢笼外，便是大英雄》译文

• 《十分不耐烦，乃为人之大病；一味学吃亏，是处事之良方》译文

• 《忠有愚忠，孝有愚孝，可知“忠孝”二字，不是伶俐人做得来；仁有假仁，义有假义，可知仁义两行，不无奸恶人藏其内》译文

• 《友以成德也，人而无友，则孤陋寡闻，德不能成矣；学以愈愚也，人而不学，则昏昧无知，愚不能愈矣》译文

• 《父兄有善行，子弟学之或不肖；父兄有恶行，子弟学之则无不肖；可知父兄教子弟，必正其身以率之，无庸徒事言词也君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容；可知君子处小人，必平其气以待之，不可稍形激切也》译文

• 《和气迎人，平情应物；抗心希古，藏器待时》译文

• 《一室闲居，必常怀振卓心，才有生气；同人聚处，须多说切直话，方见古风》译文

• 《漫夸富贵显荣，功德文章要可传诸后世；任教声名煊赫，人品心术不能瞒过史官》译文

• 《夙夜所为，得无抱惭于衾影；光阴已逝，尚期收效于桑榆》译文

• 《读《论语》公子荆一章，富者可以为法；读《论语》齐景公一章，贫者可以自兴舍不得钱，不能为义士；舍不得命，不能为忠臣》译文

• 《无财非贫，无学乃为贫；无位非贱，无耻乃为贱；无年非夭，无述乃为夭；无子非孤，无德乃为孤》译文

• 《人生不可安闲，有恒业，才足收放心；日用必须简省，杜奢端，即以昭俭德》译文

• 《忧先于事故能无忧，事至而忧无救于事，此唐史李绛语也其警人之意深矣，可书以揭诸座右》译文

• 《见人善行，多方赞成；见人过举，多方提醒，此长者待人之道也闻人誉言，加意奋勉；闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也》译文

• 《误用聪明，何若一生守拙；滥交朋友，不如终日读书》译文

• 《地无余利，人无余力，是种田两句要言；心不外弛，气不外浮，是读书两句真诀》译文

• 《家纵贫寒，也须留读书种子；人虽富贵，不可忘稼穑艰辛》译文

• 《颜子之不较，孟子之自反，是贤人处横逆之方；子贡之无谄，原思之坐弦，是贤人守贫穷之法》译文

• 《君子存心，但凭忠信，而妇孺皆敬之如神，所以君子落得为君子；小人处世，尽设机关，而乡党皆避之若鬼，所以小人枉做了小人》译文

• 《家之富厚者，积田产以遗子孙，子孙未必能保；不如广积阴功，使天眷其德，或可少延家之贫穷者，谋奔走以给衣食，衣食未必能充；何若自谋本业，知民生在勤，定当有济》译文

• 《和平处事，勿矫俗以为高；正直居心，勿设机以为智》译文

• 《鲁如曾子，于道独得其传，可知资性不足限人也；贫如颜子，其乐不因以改，可知境遇不足困人也》译文

• 《求个良心管我，留些余地处人》译文

• 《严近乎矜，然严是正气，矜是乖气，故持身贵严，而不可矜谦似乎谄，然谦是虚心，谄是媚心，故处世贵谦，而不可谄》译文

• 《以汉高祖之英明，知吕后必杀戚姬，而不能救止，盖其祸已成也；以陶朱公之智计，知长男必杀仲子，而不能保全，殆其罪难宥乎？》译文

• 《奢侈足以败家，悭吝亦足以败家奢侈之败家，犹出常情；而悭吝之败家，必遭奇祸庸愚足以覆事，精明亦足以覆事庸愚之覆事，犹为小咎；而精明之覆事，必是大凶》译文

• 《浪子回头，仍不惭为君子；贵人失足，便贻笑于庸人》译文

• 《耕读固是良谋，必工课无荒，乃能成其业；仕宦虽称显贵，若官箴有玷，亦未见其荣》译文

• 《处事要宽平，而不可有松散之弊；持身贵严厉，而不可有激切之形》译文

• 《天地生人，都有一个良心；苟丧此良心，则其去禽兽不远矣圣贤教人，总是一条正路；若舍此正路，则常行荆棘之中矣》译文

• 《知往日所行之非，则学日进矣；见世人可取者多，则德日进矣》译文

• 《多记先正格言，胸中方有主宰；闲看他人行事，眼前即是规箴》译文