《无论做何等人，总不可有势利气；无论习何等业，总不可有粗浮心》译文

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• 《打算精明，自谓得计，然败祖父之家声者，必此人也；朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也》译文

• 《但责己，不责人，此远怨之道也；但信己，不信人，此取败之由也》译文

• 《行、忠、信，孔子立教之目也，今惟教以文而已；志道、据德、依仁、游艺，孔门为学之序也，今但学其艺而已》译文

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• 《常存仁孝心，则天下凡不可为者皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者皆不难为，所以淫是万恶之首》译文

• 《治术必本儒术者，念念皆仁厚也；今人不及古人者，事事皆虚浮也》译文

• 《甘受人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂》译文

• 《古之克孝者多矣，独称虞舜为大孝，盖能为其难也；古之有才者众矣，独称周公为美才，盖能本于德也》译文

• 《莫大之祸，起于须臾之不忍，不可不谨》译文

• 《自虞廷立五伦为教，然后天下有大经；自紫阳集四子成书，然后天下有正学》译文

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• 《奢侈足以败家，悭吝亦足以败家奢侈之败家，犹出常情；而悭吝之败家，必遭奇祸庸愚足以覆事，精明亦足以覆事庸愚之覆事，犹为小咎；而精明之覆事，必是大凶》译文

• 《浪子回头，仍不惭为君子；贵人失足，便贻笑于庸人》译文

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• 《鲁如曾子，于道独得其传，可知资性不足限人也；贫如颜子，其乐不因以改，可知境遇不足困人也》译文

• 《天有风雨，人以宫室蔽之；地有山川，人以舟车通之是人能补天地之阙也，而可无为乎？人有性理，天以五常赋之；人有形质，地以六谷养之是天地且厚人之生也，而可自薄乎？》译文

• 《和平处事，勿矫俗以为高；正直居心，勿设机以为智》译文

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• 《教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉功夫》译文

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• 《事当难处之时，只让退一步，便容易处矣；功到将成之候，若放松一着，便不能成矣》译文

• 《泼妇之啼哭怒骂，伎俩要亦无多，惟静而镇之，则自止矣；谗人之簸弄挑唆，情形虽若甚迫，苟淡然置之，是自消矣》译文

• 《守分安贫，何等清闲，而好事者偏自寻烦恼；持盈保泰，总须忍让，而恃强者乃自取灭亡》译文

• 《人知佛老为异端，不知凡背乎经常者，皆异端也；人知杨墨为邪说，不知凡涉于虚诞者，皆邪说也》译文

• 《粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人》译文

• 《宾入幕中，皆沥胆披肝之士；客登座上，无焦头烂额之人》译文

• 《积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃可知积善以遗子孙，其谋甚远也贤而多财，则损其志；愚昧而多财，则益其过可知积财以遗子孙，其害无穷也》译文

• 《淡中交耐久，静里寿延长》译文

• 《天地生人，都有一个良心；苟丧此良心，则其去禽兽不远矣圣贤教人，总是一条正路；若舍此正路，则常行荆棘之中矣》译文

• 《神传于目，而目则有胞，闭之可以养神也；祸出于口，而口则有唇，阖之可以防祸也》译文

• 《看书须放开眼孔，做人要立定脚跟》译文

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• 《儒者多文为富，其文非时文也；君子疾名不称，其名非科名也》译文

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• 《陶侃运甓官斋，其精勤可企而及也；谢安围棋别墅，其镇定非学而能也》译文

• 《文章是山水化境，富贵乃烟云幻形》译文

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• 《气性乖张，多是夭亡之子；语言深刻，终为薄福之人》译文

• 《耕所以养生，读所以明道，此耕读之本原也，而后世乃假以谋富贵矣；衣取其蔽体，食取其充饥，此衣食之实用也，而时人乃藉以逞豪奢矣》译文

• 《成大事功，全仗着秤心斗胆；有真气节，才算得铁面铜头》译文

• 《贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤》译文

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