《冯苓植·驼峰上的爱》原文|主题|赏析|概要

文学名作《冯苓植·驼峰上的爱》原文|主题|赏析|概要

作者简介 冯苓植，生于1939年，原籍山西省代县。幼年时因战争随父母颠沛流离，先后在四川、陕西、山西、河北等地生活过。1949年随父母迁居内蒙古自治区，间或工作，间或学习，从师范附小、师范学校断断续续一直读到师范大学中文系毕业。冯苓植一直生活在基层少数民族地区，因工作需要，经常活动于边疆草原、河套田野、戈壁沙漠、高山林莽，做过小学教师、中学教师、盟文工团编剧、地区文联工作人员等，丰富的生活经历和得天独厚的自然环境陶冶了他的性灵，赋予了他丰厚的情感，激发了他创作的冲动。1956年开始发表作品，先后出版或发表的作品有：长篇小说《阿力玛斯之歌》、《神秘的松布尔》;中篇小说《驼峰上的爱》、《雾中的牧歌》、《去年的故事》; 短篇小说《田野静悄悄》、《推开这扇门扉》。此外还有长篇游记《巴基斯坦纪行》和儿童文学作品《马背上的孩子》、《林中遇险》等，并发表电影文学剧本《重归锡尼河》、《驼峰上的爱》、《乌兰嘎鲁》等。

内容概要 茫茫苍苍的荒漠草原上，丛生着一簇簇寸草、冬青、芨芨、沙蓬。它们遮掩了黄沙，隐没了戈壁，形成一片单调的绿色，无声无息地铺到天边。在这寂寥沉闷的草原上，住着两户牧民：一户是牧马人阿杜沁、他的妻子及他们的女儿小塔娜，另一户是阴郁的放驼人和他的儿子小吉尔。小吉尔从小跟奶奶一起生活，6岁时被父亲接回。他从未见过自己的母亲，也不知道谁是自己的母亲，父亲只字不提，成天阴郁地沉默着。他给小吉尔最贵重的玩具和最丰富的食物，而小吉尔却重未感受过温柔的爱，他那幼小的心灵常常感到寂寞和干涸。有一次，查干敖包举行3年一度的那达木盛会，放驼人远远避开这荒漠上难得的狂欢节，小吉尔只好跟着阿杜沁一家前去参加。在那里，小吉尔见到了一个娇小美丽的女人，在夜的篝火旁疯狂地舞蹈。当她见到小吉尔，却热泪奔涌，连呼儿子。小吉尔对她没有好感，但一种强烈的渴望却被唤起，回到自己家的蒙古包里，小吉尔向父亲哭喊道：我要妈妈!这个女人正是小吉尔的妈妈。10年前，放驼人以其剽悍英俊征服了任性美丽的她，生下小吉尔。然而他的粗野和她的轻佻终于使其浪漫的爱情夭折，她离他而去。放驼人从此变得性情暴躁、沉默寡言，酗酒成为他隐藏痛苦、麻痹良心的好方法，经常喝得酩酊大醉，驼群失去精心的管理、小吉尔陷入深深的孤独和迷惘。一匹叫阿赛的母驼，由于失去羔驼而发疯，它不吃不喝，到处寻找着心爱的羔驼，或引颈哀号，或狂奔似火，将寂寞的草原扰得天翻地覆。是阿杜沁的女儿小塔娜，用她亲切的歌声和温柔的小手抑制了阿赛的疯狂，将它带到迷幻的境界，渐渐忘掉了失子的忧伤。阿赛精神恢复正常后，将小塔娜视若亲人，一步也不肯离开。每天下午两点，当小塔娜放学回家的时候，阿赛就会在学校外面的山岗上等候。为此，小吉尔妒火中烧，唆使一群男孩子羞辱小塔娜，说她是骆驼的女儿，有一个骆驼妈妈。这些并没有使小塔娜抛弃阿赛，相反，阿赛的深挚依恋使小塔娜更加珍爱它。一天，一个长着黄胡子的采购员来到放驼人家，用10瓶二锅头换走了阿赛。小吉尔曾哭着恳求阿爸留下阿赛，还尾随着黄胡子直到太阳西沉。小吉尔苦恼了一夜，终于想出一个大胆的计划。第二天，小吉尔和小塔娜便失踪了。放驼人早被酒灌得烂醉如泥，丝毫不知道儿子的消失。小吉尔身背猎枪，带着小塔娜，骑上光脊梁马背，追赶黄胡子去了，小吉尔忠实的伙伴一大狗巴日卡，也随他们上了路。当夜幕降临的时候，他们终于听到了空旷沙漠中传来的熟悉的哞哞声—阿赛嗅出了他们的气息，绝处逢生似地大声呼叫了起来。叫声惊动了黄胡子，他手擎电筒、拿着哨棒走出帐篷，对着阿赛没命地毒打。阿赛头破血流，终于跪卧于地，不再叫唤，驼群渐渐安静下来。待黄胡子熄灯安寝后，小吉尔和小塔娜才摸到驼群前面，割断绳索，救出了阿赛。劫后余生，小塔娜抚摸着阿赛流血的头颅泪流满面，阿赛则显得更加温驯。两个小家伙相偎着跨在驼峰上，听凭巨大的伙伴载着他们没命地跑。这一夜跑了多远的路，他们谁也不知道;大狗巴日卡跟不上趟而消失在驼蹄后面，当太阳从东边出来时，它竟追循着骆驼的血迹而赶了上来。眼前是一望无际的天空和草滩，这是他们从未到过的地方，也许童话中的英雄希热图王子和美丽善良的公主就住在这样明净优美的地方?小吉尔和小塔娜兴奋起来，共同商定他们的目的地：让阿赛带着他们去找希热图王子和善良小公主。那是一个水草丰美、人心善良、没有欺诈、没有痛苦的地方，他们和阿赛可以在那里幸福地生活。美妙的幻境仿佛就在眼前，孩子，大狗，骆驼，向着他们的目的地前行。然而，希热图王子和公主并不存在，他们却步入了大自然的陷阱之中—他们踏入了牧人们的禁区“无水草原”。自古以来，牧人们便逐水草而居;打不出水的地方，闯进去便只有死亡。果然，草地上绿色越来越少，白炽的光茫烤得他们头昏脑胀，焦渴、饥饿、酷热折磨着这四个相依为命的生命。阿赛尽管已气若游丝，强烈的母爱支撑着它带着孩子们顽强地跋涉，它挣扎着分泌出乳汁，让两个孩子和一条大狗吸吮，像勇敢的女神卫护着孩子和狗。又过了一夜，当草原上的牧人们惊慌失措地到处寻找他们时，大狗巴日卡最先倒下，噙泪看着它的主人。两个孩子昏昏沉沉地被阿赛拖着拽着到了一个地面潮湿的沙丘下，沙丘旁长着一团团蜷伏的草团儿。孩子们倒在地上再也动弹不得，阿赛在烈日下摇晃着巨大的身躯，眼看就要栽倒，可是，一种神奇的力量使它在绝望中挣扎着，发疯似地用蹄子猛刨草团，用头颅拱动灼人的黄沙，腿破了皮，头沁出血，坑越掘越大，最后竟奇迹般地掘出了水!疲惫到极点的阿赛，伸长脖子吸取坑里的水，一次又一次地往地上昏倒的孩子脸上喷洒。当寻找孩子的牧人们赶到时，阿赛用温柔的眼睛望了望两个孩子，“扑”地倒地，永远也不会起来了。放驼人目睹这感人的一幕，滚烫的眼泪夺眶而出，良心和爱被唤醒。在另一批赶来接应的牧人中，骑马走在最前面的正是那个矫小美丽的女人，放荡的笑容消失了，脸上交织着悔恨的泪水。

作品鉴赏 爱，是这篇小说的基本主题，它通过情节中几组对比强烈的细节和画面得以完成。无爱的生活对心灵的扭曲与人对爱的强烈渴求，在小吉尔父子身上体现得最充分。放驼人由于失去妻子的爱情而变得粗暴、忧郁，他不懂得爱，对幼小的儿子犹如喂养小动物，仅仅是物欲的满足，而孩子孤独寂寞的心灵是他从来不知的领地。妻子的出走不但使他漠视周围的一切，而且虐待动物。阿赛的失子、发疯都是他的粗疏与敷衍所致。作者注重的不是人物外在的行为方式，而是其内心的存在状态。因此，与放驼人粗野无爱的外部行为相对比的，是他对爱情的压抑与渴望。他不去参加那达木盛会，不许人们提他过去的妻子，是对内心强烈感情的压抑;只有到了夜深人静、酒酣之后，他对妻子的渴念才偶尔外露。与他冷漠粗野的形象相对比的，是儿子小吉尔纯朴稚拙的对爱的渴望和追求。他幼小心灵中的那些阴影(如对学习不感兴趣、煽动伙伴嘲笑小塔娜等)正是无爱的生活对他的扭曲;但也正是他对爱强烈的渴望使他寂寞的心灵充满对爱的珍视与追求。当阿赛疯了时，小吉尔焦急得如坐针毡，对阿赛的遭遇非常同情，这便与他父亲的漠然不知形成对比;当父亲轻率地以10瓶二锅头出卖阿赛时，小吉尔又急又气，并勇敢当先、带着小塔娜前去营救，父子二人的性格、心灵对比。又在“爱”的主题上鲜明地呈现出来。作者自始至终围绕“爱”这一主旋律安排情节，设置对比，从而使这一主题淋漓尽致地得到表现。与放驼人一家冷漠孤独情调不同的，是牧马人阿杜沁一家和谐、温馨的家庭气氛，正是这种良好的环境使小塔娜心地善良、纯洁。她在小说中仿佛一个爱的天使，奇迹般地使阿赛精神复原。而她对小吉尔的友爱及影响，远远超过小吉尔的父亲。小说对小塔娜的刻画一往情深，她的一举一动、一喜一怒，既是符合其年龄特征的，又明显地带着作者的主观偏爱。她是作品的关键人物，是连接骆驼与人，表现爱的主题的中心点。小说最具匠心的构思，是母驼阿赛。阿赛这个动物身上表现出的爱，是那样深挚、感人，与冷漠不负责任的放驼人构成鲜明对比，具有很强的艺术效果。阿赛对小塔娜的感情，已经超过一般动物对人的感情，是那样的依恋、挚爱。作者不惜笔力刻画阿赛的形象，由衷赞美这个动物身上体现出的人性、母爱，从而无情地鞭挞了放驼人及其妻子残缺的人性，嘲笑了人类人性的弱点。当小吉尔、小塔娜、阿赛和大狗巴日卡闯进无水死亡区后，这四个可怜的生命便没有了人与动物的差别，成为相依为命、相濡以沐的伴侣，阿赛的超人的爱心也得到了淋漓尽致的表现，使作品爱的主题在一种激越悲壮的浪漫主义旋律中最后完成。整部作品像一首优美深情的管弦乐，主题单纯，反复表现，呼唤着人类永恒的爱。作者对戈壁、草原那辽阔、寂寞景色的描绘，生动形象，充满诗的情调;写人记事、状物抒情，处处可见作者难以抑制的主观激情一这既造成了作品诗的意境、诗的情愫，有时却使作品显得深沉不足，有较明显的雕凿之痕。但无论如何，这篇作品带给读者的，仍然是深挚的爱的咏叹与绚丽苍凉的大漠景色，是新时期小说中较有特色的一种。