（冯国权、刘军民主编，浙江人民出版社，18万字，2017年2月第1版，39元）
△共十章：何谓“为官”；为官必修身、必勤廉、必实干、莫“乱为”、改革必作为、发展必作为、创新必作为、全面从严治学必作为。揭示了为官之本、之理、之德、之义之内涵。
〇没有人天生的腐败，都是从小问题慢慢演变成大问题的。
〇“未出土时先有节，已到凌云仍虚心”。
〇雍正时期，直隶吴桥县令常三乐在例行考核中得到了这样两句评语：“操守廉洁，懦弱不振”。意思是说县令虽是个清官，可惜能力不足，工作打不开局面。对此，有的官员认为不过是小毛病，提醒一下也就罢了。但这评语被雍正皇帝看了，便朱笔一挥：撤职！理由很摊简单，常三乐身为县令，责任重大，没有工作能力本身就是失职渎职，贪能误国、懒也误国，作风上再清廉正派、工作上懦弱无为，同样会出大事。由此可见，清廉与勤政实在是缺一不可。
〇黄宗羲：“当官处事，但务着实；为官一任，造福一方”。
〇商鞅《商君书》中变革之道：因时而变、任法而治、奖励耕战、统一意志。
〇发展是哲学术语，指事物由小到大，由简到繁，由低级到高级，由旧物质到新物质的运动变化过程。发展的观点是唯物辩证法的总特征。发展观的最终服务目标是人。
〇易中天讲“三国”提到，古代社会的百姓要做三个梦：一是明君梦，希望有一个好皇帝实现天下大治；二是清官梦，希望有个好官员造福一方；三是侠客梦，如果前两个梦想实现不了，希望有一个侠客劫富济贫、惩恶扬善，实现社会正文。
〇政治学学者研究认为，有效的国家治理往往需要三个要素：一是政道，即政治价值观正确，并获得社会共识；二是人道，即治理人才能力强、品德高，能够担当领导重任；三是治道，即治理机制高效。
（2018年2月24日晨0:10阅毕）
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