（刘梦溪著，生活·读书·新知三联书店，12.4万字，2016年7月第2版，48元）
△共8章：[1]学问人生和心路历程；[2]工具、材料、观念、方法；[3]打通文史和追求通解通识；[4]“中西体用”的文化态度；[5]种族与文化的学说；[6]陈氏阐释学；[7]佛典翻译和文体革新；[8]陈寅恪学说的精神维度：“贬斥势利，尊崇气节”；“独立之精神，自由之思想”；陈氏一族的“优美门风”。
〇文化之于先生，既是生命，又是信仰，又是终极关怀。
〇“读书必先识字”成为清儒的口头禅。
〇学者为学，最忌偏执一隅而不能会通。《论衡·超奇》：“能说一经者为儒生，博览古今者为通人”。
〇所谓打通文史，实乃正史、野史、艺文、稗编，以及三教、九流、百家、四部，无所不通也。
〇“中学为体，西学为用”。“中体西用”。
〇佛教传入中土并为我民族固有文化所吸收、选择、改造、繁殖、衍生的过程，是中国思维文化史的一大奇观，同样可以看作是“一大事因缘”。
〇“无自由之思想则无优美之文学”。
〇文化传承有三个渠道，一个是家族，一个是学校，还有一个是宗教系统。
（2018年2月15日〔大年三十〕晚11:45阅毕）
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