（余秋雨著，作家出版社，41万字，2004年8月第1版，2019年5月第37次印刷，42元）
△记忆文学。5卷若干章：长辈的山、乡间的事、旧屋与旗袍、祭侄帖、独身的叔叔和姨妈；戴黑边眼镜的青年、叔叔走了、一物一物、冬天的斯坦尼、绛红的泥水、关闭的窗户、吴石岭、半山失踪、隐秘的河湾；骆驼殿堂、有人敲门、我能听到、湿漉漉的落叶；那么走吧、从废墟到废墟、红缎虎头鞋、房主不在屋内；墓地和法院、那一叠纸条、借往何处。
〇读书的兴趣一旦引逗起来是要命的事。
〇“一个人，让疯子也看不顺眼了，他就出道了”。
〇秀才造反，十年不成。
〇卤水点豆腐，一物降一物。
〇疯狂的年代总有很多虚假的坐标，当虚假一一滤去，没想到控制社会的真实因素竟然那么偶然，又那么世俗。
〇“滑稽比悲剧更残酷”。
〇幸福是一种拉力赛，灾难也是一种拉力赛，而且两条跑道往往合在一起，不分彼此。
〇真正的大学问不是货物，它不会占据你的心灵仓库，而只会把你的心灵仓库扩大、夯平、清扫。
〇学术是一场一旦进入就很难停步的苦役。
〇兰多（英国学人）《想象的对话》：“以前，高而不傲被看成伟大，但在道德革命之后，伟大的特征是傲而不高”。
〇离开“位子”和“圈子”的最大收获，不是身心突然变得自由，而是目光突然变得真实。或者说，变得更敏感于真实和虚假。
〇中国文化，在乎的是忠奸、善恶、曲直、利义、贪廉、朴奢、祸福、凶吉、安危、成败、尊卑、荣辱、兴亡，却极少在意真假。所有的历史血泪、人间悲剧，几乎都在真假的基点上出了毛病，然后，其他堂皇的命题全都成了虚假的帮凶，把受害者层层叠叠地包围起来。
〇正因为灾难，文化更具备了寻找精神归宿的迫切者性。
〇任何愿望，只要诚恳，并作好充分准备，上天就会及时作出安排。
〇佛教，不仅是古代印度的最高智慧，也是全人类宗教文化的极致形态。
〇传统文化与创新精神并行不悖，共臻极致；个人自由和互相尊重并行不悖，形成公德。这是一种精神平衡原则。
〇“社会安全靠共同福利来实现；共同福利靠经济发展来实现；经济发展靠市场竞争来实现；市场竞争靠正常秩序来实现；正常秩序靠社会责任来实现；社会责任靠公民义务来实现”。
〇对于诬陷和谩骂，一年吃惊，二年愤怒，三年发笑，四年骄傲，却始终未予理睬，只顾用心著述、信步天涯。
（2020年2月24日夜10:35阅毕）
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