丝绸之路

作者:未知 来源:网络转载

【3371】丝绸之路

(刘迎胜著,江苏人民出版社,52万字,2014年9月第1版,78元)

△全书以时间为经,以文明交流为纬,阐述了两条丝绸之路的发端、发展过程,详细介绍了丝绸之路沿线不同民族、文明类型及其相互交流的历史状况,展示了以丝绸之路为纽带文明碰撞与融合的宏阔历史场景,分析了丝绸之路的历史影响及现实意义。分上下篇,上篇:草原丝绸之路:肇始、沿线民族大迁移、胡汉交往的新时代、西亚宗教入华、成吉思汗和他的子孙们、明清时代的草原丝路。下篇:海上丝绸之路:绪论、黎明、印度洋上的丝路、空前的中华文化交流、马可波罗时代、海上丝路的鼎盛时代。

〇丝绸之路起源于各人类文明中心之间的互相吸引。中华文明、古埃及文明、幼发拉底河与底格里斯河两河流域文明,今巴基斯坦印度河中游古文明。

〇蚕是在中国驯化的。据民间传说,黄帝的元妃西陵氏女嫘祖始教民育蚕治丝,以供衣服。

〇“安史之乱”中,中原混乱,唐朝军队溃不成军,被迫借回纥兵,才收复长安、洛阳两京。

〇长安城在唐代达到其全盛时期:周围约35公里,人口约100万,市坊整齐,店肆林立。西域人和北方民族大量移居长安,使长安的市面也变得国际化。“胡姬酒肆”。

〇西域特种内传:外来农作物:苜蓿、葡萄;牲畜和青金石;马种改良、齐驼业、户和羊,青金石。

〇古代中国人一直认为自己居住在世界的中心,因此把自己居住的地方称为“中国”。古代中国帝王把自己的国家称为“天下”,即所谓“普天之下,莫非王土”,认为自己的四邻都是些蛮夷。

〇法显西行、宋云求法、唐僧取经、新罗僧慧超、杜环。

〇祆教在中国历史上又称为波斯教、火祆教、拜火教等,今又称为琐罗亚斯德教。

〇景教又称波斯教、秦教等,是我国唐代对基督教聂思脱里派的称呼,元代称为聂里脱里。

〇蒙古族的族源:东胡→鲜卑→室韦、鞑靼→蒙古。

〇明成祖时期,出使西域中最著名的是陈诚(吉水人、中举)。根据胡广建议“考其山川、著其风俗、察其好尚、详其居处、观其服食”,写《西域番国志》和《西域行程记》。

〇明永乐五年(1407年)设立四夷馆,即亚洲学院,开设了鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌和缅甸等8个馆。

〇欧亚大陆各主要国家的历史,都有农耕民族与游牧民族交往和斗争的历史。

〇上古时代最重要的浮水器具是筏和独木舟。春秋时期和我国造船技术已达到了相当水平。

〇从汉末开始,中国分裂,战祸四起。西汉之际传入的佛教有关灵魂不灭、因果报应与转世轮回之说,在此时的中国南北迅速得到传播。

〇元朝周达观《真腊风土记》,柬埔寨,吴哥时代。

〇海外农作物进一步引进:番薯与马铃薯、玉米、花生、烟草、向日葵。

(2018年1月10日晚11:50阅毕)

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