（〔美〕塞缪尔•亨廷顿著，先萌奇译，新华出版社，23万字，2017年7月第1版，59元）
△共8章：①不协调的政体；②美利坚信条与国家认同；③鸿沟：美利坚信条与政治权威；④对“鸿沟”的应对；⑤信条激情的政治；⑥信条激情的源头；⑦S&S时期：1960—1975年；⑧美国理想与制度的活力。
○作者考察了自由、平等的美国理想承诺与美国政治真实表现之间的持续存在的巨大差异，以及美国人对权威的敌视态度，解释了政府运作的真实机理，提出了改革运动形成的新理论。
○由于对自由、平等、民主等政治价值的一致认可和信仰，美利坚合众国成了最不和谐的现代政体的典型。
○美国的政治思想。这本书之观点：1.18世纪末、19世纪初以来，在美国一直存在特定的，可以被称为“美利坚信条”的政治价值和理念。2.美利坚信条得到了美国社会大部分人的支持。3.随着时代的变迁，信条的内容虽然有所改变，但是两百年来其核心几乎没有变化。4.同欧洲社会相比，美利坚信条一直都在，而且仍将在美利坚国家认同中扮演中心角色。
○美国的种族文化则与民族认同共生共存，后者根植于一套特定的政治思想与制度。
○美利坚信条的基本理念——平等、自由、个人主义、宪政主义，民主显然没有形成系统化的意识形态，也不具备任何逻辑一致性。
○共产主义意识形态——特别是毛泽东主义——和传统儒家思想有着明显的不同。就像詹姆斯•汤森总结的那样，毛泽东主义主张用集体主义反对宗族和村庄的特殊主义，用行动主义反对无为主义，用自力更生反对依靠外国，用平等主义反对等级秩序。
○秘密是权力的保护伞，欺骗则是权力的隐身斗篷。
○作为社会存在的特征，每个社会都会有其独特形式的内在张力。美国的特征正在于自由思想与制度现实间的张力。它定义了美国政治的痛处与承诺。如果这个张力消失了，我们所熟知的美利坚合众国便不复存在。
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