（曾国藩著，东篱子解译，中国纺织出版社，22.2万字，2010年1月第1版，38元）
△共分七个部分：神骨第一；刚柔第二；容貌第三；情态第四；须眉第五；声音第六；气色第七。
○邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。
○“一身精神，具乎两目”。
○有人自卑，因读书而自信；有人浮躁，因读书而宁静；有人轻佻，因读书而深沉。刘向所说：“书犹药也，善读之，可医愚也”。说的就是有人愚鲁，因读书而明达。
○事之至难，莫如知人。
○失败时看人本领；关键时看人勇气；失意时看人忠诚；危急时看人决断。
○识人贫贱知其志向；识人壮伟知其抱负；识人危难知其韬略。
○人不可无刚，无刚则不能自立，不能自立就不能自强，不能自强也就不能成就一番功业。
人也不可无柔，无柔则不亲和，不亲和就会陷入孤立，自我封闭，拒人于千里之外。
○没有激情的人近乎愚笨。
识人秉性知其优劣；识人实践知其才能；识人争辩知其才学。
○做事粗莽必半途而废。
○“粗心”、“懒散”、“草率”，这样一些评价送给生活中成千上万的失败者毫不为过。
○刚柔天成，偏才居多，量才适用，有容乃大。
○魏征：“爱而知其恶，憎而知其善”。
○精神是本质，情态是现象，要知人本质，须从神入手，而情态是精神的流韵，常常能够弥补精神的不足。
○远使之而观其忠；近使之而观其敬；烦使之而观其能；卒能问焉而观其知；急与之期而观其信；委之以财而观其仁。
○“贪为私动，贿随权集”。
○嫉妒心强的人不可用；只知追求眼前之功，不管计策是否可行的人不可用；把任何事情都看得过于简单的人不可用；轻诺说大话的人不可用。
○只有知己，方能知人。
○眼观不能完全代替实践。
○听言不如观事，观事不如观行。
○听声知人。
○吉人自有天相。
○仁善厚道之人，有温和柔顺之色；勇敢顽强之人，有激奋亢厉刚毅之色；睿智慧哲之人，有明朗豁达之色。
○人才自古不嫌多，其中大半都未识。
（2017年10月1日晚10:30阅毕）
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