（熊逸著，民主与建设出版社，34万字，2019年4月第1版，49元）
11章：[1]要幸福还是要公正？[2]何谓正义，是具体的目标还是抽象的准则；[3]高贵的谎言；[4]作为社群主义者的上帝；[5]从奥米拉斯的孩子到马厘岛的王妃；[6]自由意志的两难；[7]原罪的两难；[8]康德的失误；[9]正义的两个来源：强者的利益与人性的同情；[10]人的真实与必然的处境：不自由，不独立，不平等；[11]伟大的嫉妒心。
大到战争、社会争端，小到人际纠纷、伦理问题，这是个充满矛盾的世界。所以从古至今，人们是如此渴求着正义，有关正义的问题也一直深深困扰着最杰出的才智之士。但是从古代中国的百家争鸣到西方世界功利主义、自由主义、社群主义，正义的观念一直是混沌的、模糊的。
这本书，围绕正义话题，分章从不同侧面阐述了：要幸福还是要公正，何谓正义，自由意志的两难，原罪的两难，康德的失误，伟大的嫉妒心……作者以缜密的思辨、融会贯通古今中外代表哲人的相关思想，比如中国的儒家、道家、墨家，还有西方的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、蒙田、斯宾诺莎、卢梭、亚当·斯密、罗素、康德、哈耶克、弗洛姆、保尔斯等；并列举大量历史案例和文学经典，层层深入，探讨何谓正义、正义从何起源及如何实现正义。
“人类几乎所有令人尊敬的特性都不是天性自然发展的结果，而是对天性的成功克服”。
宗教也是一种武侠，宗教的世界也是一种武侠的世界。
信息控制是主人控制奴隶的一项重要的管理技术。
时间共同体和空间共同体共同影响着、塑造着我们每一个人，地域歧视就是最显著也最令人厌恶的一种表现。
“没有任何无缘无故的事情，万物都是有理由的，并且都是必然的”。
宗教信仰可以维护社会稳定，但难以追求社会公平。
无论是物质财富还是精神财富，到底“值多少钱”，仅仅取决于我们有多么看重它们。
一席融合古今贯通中西的知识盛宴；一个具有独立思考能力的人的心灵地图。
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