夫妇食饼共为要喻
【原文】
昔有夫妇，有三番[1]饼。夫妇共分，各食一饼，余一番在，共作要言：“若有语者，要不与饼。”既作要已，为一饼故，各不敢语。须臾贼入家偷盗，取其财物。一切所有，尽毕贼手。夫妇二人以先要故，眼看不语。贼见不语，即其夫前侵略[2]其妇。其夫眼见，亦复不语。妇便唤贼，语其夫言：“云何痴人，为一饼故，见贼不唤？”其夫拍手笑言：“咄婢[3]！我定得饼，不复与尔。”世人闻之，无不嗤笑。
凡夫之人，亦复如是。为小名利，诈现静默。为虚假烦恼种种恶贼之所侵略，丧其善法，坠堕三涂，都不怖畏，求出世道，方于五欲耽着嬉戏，虽遭大苦，不以为患，如彼愚人等无有异。
【注释】
[1] 番：量词，片，块。
[2] 侵略：这里是侮辱的意思。
[3] 婢：本是女奴，这里有贼称之意。
【译文】
曾有一对夫妇，家里有三块饼。两人各吃了一块，还剩下一块，他们就互相约定：“如果谁先说话了，就不给他这块饼了。”之后，他们为了这一块饼，都不敢开口说话。过了一会儿，有个小偷溜进来偷取财物，家中所有尽入了小偷之手。夫妇二人因为先前有约定，只好眼看着家里被偷光，谁也不说话。小偷见他们一言不发，就在其丈夫的面前调戏起他的妻子来。丈夫见了还是不说话。妻子便大喊抓小偷，并斥骂她的丈夫：“你这愚痴的人，怎么为了一块饼，眼见小偷作恶却不吭一声。”丈夫拍手笑道：“嘿！你这个妇人，这块饼归我了，你没份儿了。”世人听了此事，无不嗤笑。
凡夫之人也是这样。为了一点小名利，硬是表现出一副平静宽容的样子来，却受着虚假带来的烦恼，这种种恶贼的侵侮，丧失了善法，坠堕于三涂，他们也毫不惧怕，也不去追求出离生死的正道，一意在五欲中流连嬉戏，即使未来遭受大灾难，也不以为祸患。就如同那个为饼失财的愚人，没有什么差别。
【评析】
人若有争执之心难免就会有是非产生，有是非产生就会有麻烦。为了一点小事而与人争执是愚痴之人的做法，不但什么也争不来，还会失去一些本来已有的东西。其实，每一个人都应该把眼光放长远些，让心胸开阔些，忍一忍让一让，就会发现，小小的让步会让自己收获的比失去的得到更多，更长远，更幸福。
故事征引
多一些忍让，少一点灾祸
从前有个尤翁，在城里开了一家典当铺。有一年年底，他忽然听到门外有一片喧闹声，便穿好衣服到外面去看看究竟发生了什么事。
原来，门外有位穷邻居正和自己的伙计拉拉扯扯，纠缠不清。站柜台的伙计愤愤不平地对尤翁说：“这个人前几天将衣物押了钱，今天却又空手来取，我不给他，他就破口大骂。您说，有这样不讲理的人吗？”
门外那个穷邻居仍然是气势汹汹，不仅不肯离开，反而坐在当铺门口。
尤翁见此情景，从容地对那个穷邻居说：“我明白你的意图，你不过是为了度年关。就因为这点小事，你值得这样面红耳赤吗？”
于是，他命令店员找出那位邻居的典当物，有衣服、蚊帐等，加起来共四五件。尤翁指着棉袄说：“这件衣服用来御寒，你可以拿走。”又指着外袍说：“这件给你拜年用，其他的东西不急用，还是先留在这里，等你有钱了再来取。”
那位穷邻居拿到两件衣服，不好意思再闹下去，只好离开了。谁知就在当天夜里，这个穷汉竟然死在了别人的家里。
原来，穷汉和别人打了一年多的官司，因为负债太多，不想活了。但是，又怕死后他的妻儿将无依无靠，于是他就先服了毒药，然后故意寻衅闹事。他知道尤翁家富有，便想敲诈一笔安家费，结果尤翁以圆融的手法化解了，没成为他的发泄对象，于是他又转移到了另外一户人家里，就是和他打官司的那家。
最后，这户人家只有自认倒霉，出面为他发落丧葬事宜，并赔了一笔“道义赔偿金。”
这件事之后，有人问尤翁：“难道你是事先知情才这么容忍他的？”尤翁回答说：“凡是无理挑衅的人，一定有所依仗。如果在小事上不能容忍，那么灾祸就离自己不远了。”
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