忍学《气之忍第二》译文与赏析

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气之忍第二

气之忍第二

燥万物者,莫熯乎火;挠万物者,莫疾乎风。风与火值,扇炎起凶。

气动其心,亦蹶亦趋,为风为大,如鞴鼓炉。养之则成君子,暴之则成匹夫。

一朝之忿,忘其身以及其亲,非惑欤?

噫,可不忍欤!

【译文】

在所有能干燥万物的东西中,没有比火的温度更高的了;在所有能搅动万物的东西中,没有比风的速度更快的了。当风与火相遇时,二者互相促进,就能引起难以预料的灾祸。

气可以触动人的心志,既可以使人跌倒,又可以使人快走。人如果要损害浩然之气,那么它就会伤害人的心志,就如同用皮囊向火炉鼓风一样,越鼓火势越旺。如果能培养这种浩然正气,把它与道义相结合,行动就合乎礼仪,这就是君子;如果不培养它,行为就会粗暴,这就是匹夫。

《论语》载,孔子在回答樊迟关于如何辨惑时说:“如果因一时的愤怒,就将自己及亲人置之脑后,这难道不是糊涂吗?”

啊!为人处世能不学会忍耐吗?

【评析】

俗话说:“大肚能容,容天下难容之事;开口常笑,笑天下可笑之人。”气度是衡量一个人能否成就大事的重要尺度。“天外有天,人外有人”,每个人都要摆正心态,给自己一个准确的定位。如果总是小肚鸡肠,容不得技高一筹的人,同样也会使自己穷于应付,身心疲惫。

典例阐幽 气量狭小,深受其害

周瑜为人气量狭小,容易生气。深谙兵法的诸葛亮,正是利用周瑜不善容忍的性格,才巧妙地用计激怒周瑜,实现了孙刘联合抗曹的计划,也为三国鼎立奠定了基础。

赤壁之战结束,孙刘联军大胜,曹操败走。孙刘两家此时为各自利益都盯住了荆襄之地。刘备没有领地,急欲取荆襄之地为基业,而孙权也欲全取荆襄,这样可以全据长江之险,与曹操抗衡。刘备和孔明提兵屯于油江口,准备夺取荆州。周瑜见刘备屯兵,知道他有夺取荆州的意思,便亲自赴油江与刘备谈判。刘备在孔明的授意下,允诺只有当东吴攻不下南郡自己才能攻取,而心中其实忧虑,他怕东吴攻下南郡之后,自己无处容身。孔明却宽慰他说:“尽着周瑜去厮杀,早晚教主公在南郡城中高坐。”那时曹操虽走,却留下猛将曹仁守南郡,心腹大将夏侯惇守襄阳,攻打有着相当的难度。周瑜在攻打南郡的时候,吃了好几次败仗,自己也中了毒箭,但是他终于还是将曹仁击败。当他来到南郡城下,准备进城的时候,却发现城池已被赵云袭取。这时,又有探马来报,荆州守军和襄阳守军都被诸葛亮用计调出,城池已都被刘备夺取。周瑜十分愤怒:“不杀诸葛村夫,怎息我心中怨气!”

刘备取了荆州之地后,周瑜要鲁肃去讨说法,刘备狡辩道荆州曾是刘表的地盘,如今刘表虽然死了,可是他儿子还活着,我做叔叔的辅佐侄子取回自己的地盘怎么不行?这听起来似乎有理,但不久刘表之子刘琦死了。鲁肃再去讨时,孔明又一席强辩,说什么刘备是皇族,本就该有土地,何况刘备还是刘表的族弟。令鲁肃不知道如何应答。到最后,终于说荆州算暂时借东吴的,但要取了西川再换,还立下文书。此时刘备夫人去世,周瑜便鼓动孙权用嫁妹之计将刘备赚往东吴而谋杀之,继而夺取荆州,但不想此计被诸葛亮识破,便将计就计让刘备与吴侯之妹成了亲。当岁末年终,玄德依孔明之计携夫人几经周折离开东吴时,周瑜亲自带兵追赶,却被云长、黄忠、魏延等将追得无路可走,蜀国岸上军士齐声大喊:“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵!”把周瑜气得再次金疮迸裂。

过了一段时间,刘备没有丝毫取川的迹象,此时曹操为了瓦解孙刘联盟,表奏周瑜为南郡太守,程普为江夏太守。于是周瑜再遣鲁肃去讨荆州。孔明再次狡辩一番,为自己找理由。周瑜设下“假途灭虢”之计,名为替刘备收川,其实是夺荆州,不想又被孔明识破。周瑜上岸不久,就有几路人马杀来,都言道“活捉周瑜”,周瑜气得箭疮再次迸裂,昏沉将死,死前,仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”

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