二十一 含垢匿瑕
二十一 含垢匿瑕
晋陈骞，沉厚有智谋，少有度量，含垢匿瑕，所在存绩。
【译文】
晋代的陈骞，沉稳厚道，而且很有智谋，年少的时候就很有度量，能容忍别人的过失和缺点，他所工作过的地方都能取得好成绩。
【评析】
陈骞之所以能在自己工作过的地方都取得好成绩，是因为他为人有度量，能够宽容别人的过失和缺点。但是，最根本的一点，在于他能做到以德服人。他用自己的宽容和体谅来感化别人，因此能够受到百姓的爱戴，从而取得良好的政绩。
古人把道德修养看做是一个人立身的根本，个人事业发展的基础。纵观历史，所有成功的君王及臣子，除了自身拥有特殊的才能以外，其文治武功则都有赖于他们本人的谦虚、宽容、体谅、信赖等良好的品德。一个领导者如果缺乏必要的德行，就无法赢得下属的尊敬，就不能在关键时刻聚合人心，开创事业发展的新局面。
道德修养是一个人的标签，人们都喜欢与道德高尚的人交往，并被对方的人格魅力所折服。所以，为人处世的过程中注意以德服人，可以使我们游刃有余地开展与对方的合作，从而拓展自己的生存空间。刘备正是实践了“卑让，德之甚”的哲学，通过“三顾茅庐”请诸葛亮出山，弥补了自己人力资源不足的窘境，所以最终获得了三分天下有其一的历史地位。
典例阐幽 不计前嫌，以德服人
宋代王旦，字子明，魏州人。真宗时期任中书，寇准做枢密院的官。中书有事的时候，盖上印送至枢密院，中书偶尔把印盖倒了，寇准就把送文书的官员开除。有一回枢密院也把印盖倒了。中书的官就告诉王旦也要开除送文书的人。王旦问官员们：“你们说枢密院开除盖倒印的人对吗？”他们说：“不对。”王旦说：“既然不对，就不应该学他的不对。”后来王旦病了，皇上对王旦说：“你现在病了，万一有什么不测，我把天下托付给哪一个来辅助我治理呢？”王旦说：“最合适的是寇准。”皇上说：“寇准的性格刚直褊狭，再考虑一下其他的人。”王旦道：“其他的人我不知道了。”
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