作者: 李青山 【本书体例】
【原文】:
相鼠有皮(1),人而无仪(2)!人而无仪,不死何为?
相鼠有齿,人而无止(3)!人而无止,不死何俟(4)?
相鼠有体(5),人而无礼!人而无礼,胡不遄死(6)?
【鉴赏】:
《诗序》说:“《相鼠》,刺无礼也。”其矛头所向,该是那些身居高位的统治者,他们虽在尊位,犹为暗昧之行。”所谓“暗昧之行”,就是见不得天日、见不得人的丑恶、龌龊、污秽之行。他们装腔作势、冠冕堂皇地制定了一套又一套要人们遵守的礼仪规范,而自己却并不准备实行,不知干出了多少失礼乱伦、荒淫无度、腐朽不堪的鄙劣勾当。人们蔑视他们,痛恨他们,对他们进行了大胆的揭露和无情的鞭挞。
全诗三章,章章以老鼠作比,斥责那些奴隶主贵族统治者丑恶地连老鼠都不如,其鄙视和憎恨之情,可谓到了无以复加的程度。且看诗人是怎样讽刺他们的吧:“瞧那老鼠还有张皮,做人反而没威仪。做人反而没威仪,不死你还干啥呢?瞧那老鼠还有齿,做人反而没羞耻。做人反而没羞耻,不死你还等何时?瞧那老鼠还有体,做人反而不守礼。做人反而不守礼,为啥还不赶快死?”老鼠偷窃成性,为害人类,深为人们所痛绝;老鼠长相难看,行为鬼祟,深为人们所厌恶。可是天地之间,令人痛绝、厌恶的竟还有更甚于老鼠者,这就是那些毫无礼仪、体面可言的统治者。这里,诗人不用正比,而用反比,先说尽管老鼠是这样丑,这样坏,总还多少有点丑体面;而那腐败堕落的奴隶主贵族统治者却连老鼠那丑体面也没有,足见其丑得不能再丑、坏得不能再坏了。其比喻之形象贴切,揭露之深刻有力,真是入木三分,淋漓而痛快。
除此以外,这首诗在艺术上还有三个值得称道的特点:一是对统治者的斥责讽刺咄咄逼人,极有战斗气势。感情表达上的这种力度,这种动势,是和诗的整齐匀称的四言形式,以及由此而形成的短促急骤的激荡音节分不开的。二是巧妙地运用了顶针的修辞手法,如第一章的“人而无仪。人而无仪”、第二章的“人而无止。人而无止”、第三章的“人而无礼。人而无礼”。这种环环相生、蝉联直下的句式,也造成了诗的一气贯注的情势,充分表达了诗人那种无比愤怒憎恨的感情。三是通过重章换字,不仅增强了诗的感情气势,也使得章与章之间形成一种层递关系,由“无仪”而“无止”、而“无礼”,先斥责其行为浪荡,没有人样;再斥责其品性不端,没有廉耻;再斥责其不守礼法,荒淫无度,这是内容上的层递。由“不死何为”而“不死何俟”,而“胡不遄死”,从道其人该死,到恨其死得太慢,一句比一句来得急切、强烈,这是感情语势上的层递,表明诗人的憎恨之情已到了极点,确如陈子展先生所言:“恶之欲其死,反复言之,见其恶之深也。”
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