月自飞来到面前
横川如珙[1]
月在水中捞不上,徒劳戳碎水中天,
夜深山寺开门睡,月自飞来到面前。
《禅宗杂毒海》卷七,
卍续藏第一一四册页一八八上
【白话新唱】
眼睛看到月亮漂浮在水面上
可是怎么捞也捞不上
不但徒劳无功,还把水上的月亮戳碎了!
多事的僧人睡了
深夜里山寺的门无须关上
月光却不请自来
洒在面前
满地银光
美极了
【分析与鉴赏】
这首诗文字朴素,却营造出迷人的光影效果,读者不妨想象那水中月被好事者一捞,皎洁的水中月碎成千万微光,在水面上波动、荡漾……寂静的深山中,月光洒在古寺庭院,虫声唧唧,银白的月光是夜里唯一的颜色……
鱼儿毋须去寻找水,它已在水中;鸟儿毋须去寻找空气,它已在空气里;小孩不必去追月亮,月亮自己会跟着他走;人不必去追求佛性,人早已在诸佛性海中。
当人刻意去追求佛性时,过来人都笑称:“真是头上安头、骑马找马、戴着眼镜找眼镜!”
当学佛人发愿要“佛道无上誓愿成”时,诸佛几乎忍不住偷笑:“我们都知道你就是佛了,竟然只有你自己不知道。”
不必捞月,月光不请自来!不必捞月,水中月只是美丽的幻相!不必捞月,越捞越看不清月亮的模样!
虽然不必捞月,但何妨仰头观天上月的清亮,也低头从容欣赏水中月的变幻风姿呢?
在过来人眼中,真实与现实,一样美丽。
[1]横川如珙(222-1289):六祖下二十一世,嗣法于天童礼。
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