【原文】
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外①，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟②。
复值接舆醉③，狂歌五柳前④。
【注释】
①柴门：用柴木做的门，言其简陋。
②墟里：村落。
③接舆：春秋时期楚国隐士，佯狂不仕。亦以代指隐士。
④五柳：晋代隐士陶渊明的别号。陶渊明曾作《五柳先生传》以自况，文中云：“宅边有五柳树，因以为号焉。”
【译文】
暮色下的秋日寒山，山中翠色越来越深。秋日的山水，日日潺流不息。我倚着拐杖站在简陋的柴门外，吹着风，听着暮色下最后的秋蝉。渡头边还带有一丝残阳，村落里炊烟初起。醉酒的隐士，唱着狂浪的歌，踱步到另一位隐士面前。
【赏析】
这首诗作于天宝年间，描写了王维与好友裴迪隐居辋川乡间的自在生活。
这首诗首联和颈联写景，描绘辋川附近山水村落的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。这首诗诗句极具画面感，可谓“诗中有画，画中有诗”，更为妙绝的是，这些画面颇具动态感。
首句“寒山转苍翠”，一个“转”字，写出随着天色向晚，山中的翠色逐渐趋于沉暗之景，虽然写的是静态的寒山，而色彩的变幻，分明如在目前。“秋水日潺湲”不仅写出了动态的秋水，潺潺的水声也如在耳边。颈联“渡头馀落日”一句，以“馀”字勾写出残阳，似乎太阳即将沉下渡头。“墟里上孤烟”一句，从陶渊明“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归田园居之一》）化出，“上”字写出这黄昏第一缕炊烟袅袅飘摇的情景，“孤”字又突出了乡村的静谧感。同时，这一静谧的村景，将渐渐变为户户炊烟的田园之景。
诗人不仅仅描绘了静谧安详的田园秋色，更是将两位隐士融入这秋色之中。诗中第三句写隐士倚杖远望，临风听蝉，而首联正是隐士倚杖所见所闻。“倚杖”远望，将山水之景代入目中，“柴门”二字，则将隐士定位于村落之中。六句写炊烟，七句则写到隐士喝足了酒，找朋友解闷，衔接紧密。更为有趣的是，诗人将自己与裴迪比作了两位隐士，但这两位隐士个性对比十分鲜明；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，是安详内敛的隐士，“接舆而歌”的则是一位狂放不羁的隐士。据《论语·微子》里记载，楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。”可见其言行狂放，不拘礼节。性格差异如此之大的两个人却互相深有默契，更见二人志趣相投。
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