【题解】
《长歌行》是李白拟乐府旧题而创作的一首乐府诗。
这首诗具体创作时间难以考证，但从创作内容上来分析，大约写于唐玄宗天宝三年（744年）以后，也就是他被皇上“赐金还山”，离开朝廷之后。他一生曾两次回返长安，都是由于他个性疏放，疾恶如仇，颇受权贵忌恨而向皇上进谗言才被逐出朝廷，致使这位爱国诗人虽热衷功名事业，但又不得不时而隐逸游仙般地居住偏远的终南山，只有在那种情形下，才会发出如此“强欢歌与酒”的怅叹。
【原文】
桃李待日开，荣华照当年②。
东风动百物③，草木尽欲言。
枯枝无丑叶，涸水吐清泉④。
大力运天地，羲和无停鞭⑤。
功名不早著，竹帛将何宣⑥。
桃李务青春，谁能贳白日⑦。
富贵与神仙，蹉跎成两失⑧。
金石犹销铄，风霜无久质⑨。
畏落日月后，强欢歌与酒⑩。
秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
【注释】
①长歌行：乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列于《相和歌辞·平调曲》，属乐府相和歌平调七曲之一。《乐府解题》曰：“古辞云‘青青园中葵，朝露待日晞’，言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。”魏改奏文帝所赋曲“西山一何高”，言仙道茫茫不可识，如王乔、赤松，皆空言虚词，迂怪难言，当观圣道而已。若陆机“逝矣经天日，悲哉带地川”，则复言人运短促，当乘间长歌，与古文合也。《长歌行》古曲今不传，唯留歌辞近十首，李白这首为其中之一。
②“桃李”二句：待，一作“得”。荣华：此处形容草木茂盛、花开艳丽的样子。
③东风：春风。李白《春日独酌》诗之一：“东风扇淑气，水木荣春晖。”百物：犹万物。《礼记·祭法》：“黄帝正名百物，以明民共财，颛顼能脩之。”
④“枯枝”二句：谓枯枝生新叶，皆可爱也。涸水：干涸之水。
⑤羲（xī）和：古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”王逸注：“羲和，日御也。”
⑥竹帛（bó）：竹简和白绢，古代初无纸，用竹帛书写文字。引申指书籍、史册。《史记·孝文本纪》：“然后祖宗之功德著于竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。”
⑦“桃李务青春”二句：务，需要。青春：春季草木茂盛，其色青绿，这里指春天。贳（shì）：出借，赊欠。这里指流逝的意思。
⑧蹉跎成两失：蹉（cuō）跎（tuó）：失意，即虚度光阴。南朝齐谢朓《和王长史卧病》：“日与岁眇邈，归恨积蹉跎。”两失：都失去了的意思。
⑨销铄（shuò）：熔化，消磨。语出汉枚乘《七发》：“虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也。”久质：固定持久的品质。
⑩强欢歌与酒：在歌与酒之间强颜欢笑。欢：一作“饮”。
【译文】
桃李花儿盛开的日子里，花朵缤纷亮丽，装点着当季的新春。
春风拂动使得万物复苏，草木都像是在欣欣然地说着话。
枯枝上生发出嫩绿的新叶，没有一片干枯丑陋的叶子，干涸的河流也开始清泉汩汩，一片生机。
就像有神奇的力量推动天地万物运转，驾御日车的羲和从来都没有停歇手中的鞭子向前飞奔。
如果不争取早立功名，又怎能在史册上留下芳名？
桃李须待到春天才能花开枝头，但谁又能使春日流逝再回返呢？
富贵与神仙的日子不会轻易得到，如果虚度，这两者都会擦肩而过，双双失去。
即使是金石之坚也会有销蚀殆尽的时候，风霜在日月之下，也是不能保持固定持久的品质。
我真的很惧怕日月如梭，转眼即逝，整日里在歌与酒之间强颜欢笑，虚度光阴。
就像是秋天的寒霜，倏忽之间，蒲草和柳树的叶子也会被摧残得枯黄，而随着时光流逝，人也会日渐衰老的。
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