周易译注·乾卦第一《九二曰“见龙在田,利见大人”,何谓也?子曰:“龙德而正中者也.庸言之信,庸行之谨,閑邪存其诚,善世而不伐,德博而化.《易》曰:‘见龙在田,利见大人’,君德也.”》

作者:未知 来源:网络转载

周易译注·乾卦第一·九二曰“見龍在田,利見大人”,何謂也?子曰:“龍德而正中者也。庸言之信,庸行之謹;閑邪存其誠,善世而不伐,德博而化。《易》曰:‘見龍在田,利見大人’,君德也。”

【译文】 九二爻辞说“巨龙出现田间,利于出现大人”,讲什麽意思呢? 孔子指出: “这是譬喻有龙一样品德而立身中正的人。他的平凡言论说到做到,他的日常举动谨慎有节; 防止邪恶的言行而保持诚挚,美好的行爲伟大而不自夸,道德广博而能感化天下。《周易》说: ‘巨龙出现田间,利于出现大人’,正是说明出现具备君主品德的贤人。”

【注释】①正中——指九二居下卦之中。《正义》: “九二居中不偏,然不如九五居尊得位,故但云‘龙德而正中者也’。” ②庸言之信,庸行之谨——庸,平常。《正义》:“从始至末,常言之信实,常行之谨慎。” ③閑邪存其诚——閑,犹言“防止”;“閑邪”与“存其诚”爲对文。《程传》 :“既处无过之地,则唯在閑邪; 邪既閑,则诚存矣。” ④善世而不伐——善,名词,指美好的行爲;世,犹言“大”,如“世子”、“世父”之“世”,均作“大”解(善世,与下文“德博”对举)。案,旧说多以“善”爲动词,解“世”爲“时代”,如《正义》:“爲善于世而不自伐其功。”于义亦通。⑤德博而化——《正义》:“德能广博,而变化于世俗。” ⑥君德——指九二虽未登君位,却有君主的品德。

【说明】本节释《乾》九二爻辞。

让更多人喜爱诗词

推荐阅读