周易·解卦第四十《解:利西南,无所往,其来复吉,有攸往,夙吉.》

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周易·解卦第四十·解:利西南;无所往,其來復吉;有攸往,夙吉。

【译文】《解》卦象徵舒解险难:利于西南衆庶之地;没有危难就无须前往舒解,返回安居其所可获吉祥;出现危难要有所前往,及早前去可获吉祥。

【注释】①解——卦名,下坎()上震(), 象徵“舒解”险难。 《序卦傅》:“解者,缓也”;《说文》“解,判也,从刀判牛角”,即分判、离析,引申爲舒缓、散释;《正义》:“解者,险难解释,物情舒缓。” ②利西南——西南,象徵“衆庶”之地。此言舒解险难,利在施于衆庶,使羣情共获舒缓,故曰“利西南”。《王注》:“西南,衆也;解难济险,利施于衆。” ③无所往,其来复吉——这两句说明无危难之时无所前往,以“来复”安居、修治其内爲吉。《正义》:“无难可往,则以来复爲吉。” ④有攸往,夙吉——夙,早也,此处与“速”义通,焦循《周易补疏》:“凡事早则速,速、夙音义皆通”。这两句与前文“无所往,其来复吉”对举,说明出现危难之时,应有所前往,并以及早前去、迅速舒解爲吉。《王注》:“有难而往,则以速爲吉。”案,《正义》引褚氏曰:“世有无事求功,故诫以无难宜静;亦有待败乃救,故诫以有难须速也。”此说从反面申明卦辞“来复吉”与“夙吉”的义理,甚爲可取。

【说明】《说卦传》谓“坤”爲“西南”之卦,“坤”又爲“衆”:故“西南”象徵“衆庶”。王弼曰“西南,衆也”,义当本于此。又“西南”之象,自《坤》卦辞“西南得朋”发其端,《蹇》、《解》两卦又延申其义。试析三卦异同,《坤》之“得”在“西南”,《蹇》、《解》之“利”亦在“西南”,三者取象皆同,但寓旨各有所主:《坤》卦主于阴柔者当“顺行”、“居后”,《蹇》卦主于济蹇利在从平易入手,《解》卦主于舒解险难应当施于衆庶。三卦用象同而旨趣异,各须具体辨析(参阅《蹇》卦辞“说明”)。

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