周易·观卦第二十《上九,观其生,君子无咎.》

推荐阅读

• 周易·蹇卦第三十九《九五,大蹇,朋来.》

• 白话《易经·坤下兑上》原文释义

• 周易·同人卦第十三《九四,乘其墉,弗克攻,吉.》

• 周易·剥卦第二十三《《象》曰:“以宫人宠”,终无尤也.》

• 周易·泰卦第十一《《象》曰:“翩翩不富”,皆失实也,“不戒以孚”,中心愿也.》

• 周易·明夷卦第三十六《《象》曰:南狩之志,乃大得也.》

• 周易译注·屯卦第三《《象》曰:“即鹿无虞”,以从禽也,“君子舍之、往吝”,穷也.》

• 周易·恒卦第三十二《《象》曰:雷风,恒,君子以立不易方.》

• 周易·比卦第八《《象》曰:“比之匪人”,不亦伤乎?》

• 周易·巽卦第五十七《《象》曰:田获三品,有功也.》

• 周易·颐卦第二十七《初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶.》

• 周易·明夷卦第三十六《六二,明夷,夷于左股,用拯马壮,吉.》

• 周易·渐卦第五十三《九五,鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉.》

• 周易译注·乾卦第一《上九曰“亢龙有悔”,何谓也?子曰:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而‘有悔’也.”》

• 周易·益卦第四十二《九五,有孚惠心,勿问元吉:有孚惠我德.》

• 周易·说卦传《帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮.万物出乎震,震东方也.齐乎巽,巽东南也,齐也者,言万物之絜齐也.离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也,圣人南面而听天下,嚮明而治,盖取诸此也.坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤.兑,正秋也,万物之所说也,故曰说言乎兑.战乎乾,乾西北之卦也,言阴阳相薄也.坎者,水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎.艮东北之卦也,万物之所成终而所成始也,故曰成言乎艮.》

• 周易·大有卦第十四《六五,厥孚交如,威如,吉.》

• 周易·观卦第二十《《彖》曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下.“观,盥而不荐,有孚颙若”,下观而化也.观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣.》

• 周易·剥卦第二十三《《象》曰:山附于地,剥,上以厚下安宅.》

• 周易·萃卦第四十五《初六,有孚不终,乃乱乃萃,若号,一握爲笑:勿恤,往无咎.》

• 周易·离卦第三十《《象》曰:“黄离元吉”,得中道也.》

• 周易译注·坤卦第二《用六,利永贞.》

• 周易·师卦第七《《象》曰:“在师中吉”,承天宠也,“王三锡命”,怀万邦也.》

• 周易·履卦第十《《象》曰:“眇能视”,不足以有明也,“跛能履”,不足以与行也:“咥人之凶”,位不当也,“武人爲于大君”,志刚也.》

• 周易·大畜卦第二十六《《象》曰:“何天之衢”,道大行也.》

• 周易·颐卦第二十七《《象》曰:六二“征凶”,行失类也.》

• 周易·节卦第六十《《象》曰:“不节之嗟”,又谁咎也!》

• 周易·剥卦第二十三《剥:不利有攸往.》

• 周易·临卦第十九《初九,咸临,贞吉.》

• 周易·损卦第四十一《《彖》曰:“损”,损下益上,其道上行.损而有孚,元吉、无咎、可贞、利有攸往.曷之用?二簋可用享.二簋应有时,损刚益柔有时:损益盈虚,与时偕行.》

• 白话《易经·坎下离上》原文释义

• 周易·涣卦第五十九《《象》曰:“王居无咎”,正位也.》

• 周易·坎卦第二十九《六三,来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用.》

• 周易·否卦第十二《《象》曰:“大人之吉”,位正当也.》

• 周易译注·坤卦第二《《象》曰:“括囊无咎”,慎不害也.》

• 周易·巽卦第五十七《六四,悔亡,田获三品.》

• 周易·大有卦第十四《《象》曰:火在天上,“大有”,君子以遏恶扬善,顺天休命.》

• 周易·益卦第四十二《《象》曰:风雷,益,君子以见善则迁,有过则改.》

• 周易·噬嗑卦第二十一《《象》曰:“何校灭耳”,聪不明也.》

• 周易·蹇卦第三十九《六四,往蹇,来连.》

• 周易译注·乾卦第一《《彖》曰:大哉乾元:万物资始,乃统天.云行雨施,品物流形.大明终始,六位时成,时乘六龙以御天.乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞.首出庶物,万国咸宁.》

• 周易·巽卦第五十七《上九,巽在牀下,丧其资斧,贞凶.》

• 周易·巽卦第五十七《《象》曰:九五之吉,位正中也.》

• 周易·艮卦第五十二《《象》曰:“艮其身”,止诸躬也.》

• 周易·遯卦第三十三《九三,係遯,有疾厉,畜臣妾,吉.》

• 周易·巽卦第五十七《九三,频巽,吝.》

• 周易·复卦第二十四《六二,休复,吉.》

• 周易·丰卦第五十五《《象》曰:六五之吉,有庆也.》

• 周易·繫辞下传《《易》之兴也,其于中古乎?作《易》者,其有忧患乎?是故《履》,德之基也,《谦》,德之柄也,《复》,德之本也,《恒》,德之固也,《损》,德之脩也,《益》,德之裕也,《困》,德之辨也,《井》,德之地也,《巽》,德之制也.《履》,和而至,《谦》,尊而光,《复》,小而辨于物,《恒》,杂而不厌,《损》,先难而后易,《益》,长裕而不设,《困》,穷而通,《井》,居其所而迁,《巽》,称而隐.《履》以和行,《谦》以制礼,《复》以自知,《恒》以一德,《损》以远害,《益》以兴利,《困》以寡怨,《井》以辩义,《巽

• 周易译注·屯卦第三《《象》曰:虽磐桓,志行正也,以贵下贱,大得民也.》

• 周易·巽卦第五十七《《彖》曰:重巽以申命.刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是以“小亨,利有攸往,利见大人”.》

• 周易·讼卦第六《九四,不克讼,复卽命,渝,安贞吉.》

• 周易·泰卦第十一《《象》曰:天地交,泰,后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民.》

• 周易·豫卦第十六《《象》曰:雷出地奋,豫,先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考.》

• 周易·无妄卦第二十五《《象》曰:“不耕获”,未富也.》

• 周易·巽卦第五十七《九五,贞吉,悔亡,无不利,无初有终,先庚三日,后庚三日,吉.》

• 周易·大有卦第十四《《象》曰:“大车以载”,积中不败也.》

• 周易·既济卦第六十三《《象》曰:“七日得”,以中道也.》

• 周易·解卦第四十《《象》曰:雷雨作,解,君子以赦过宥罪.》

• 周易·坎卦第二十九《《象》曰:“来之坎坎”,终无功也.》