周易·萃卦第四十五《《象》曰:“萃有位”,志未光也.》

推荐阅读

• 周易·大过卦第二十八《《彖》曰:“大过”,大者过也,“栋桡”,本末弱也.刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨.“大过”之时大矣哉!》

• 周易·中孚卦第六十一《六三,得敌,或鼓或罢,或泣或歌.》

• 周易·睽卦第三十八《上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇,婚媾,往遇雨则吉.》

• 周易译注·蒙卦第四《《象》曰:“童蒙之吉”,顺以巽也.》

• 周易·益卦第四十二《初九,利用爲大作,元吉,无咎.》

• 周易·困卦第四十七《困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信.》

• 周易·颐卦第二十七《六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利.》

• 周易译注·屯卦第三《《象》曰:“即鹿无虞”,以从禽也,“君子舍之、往吝”,穷也.》

• 周易·小畜卦第九《《彖》曰:“小畜”,柔得位而上下应之,曰小畜.健而巽,刚中而志行,乃亨.“密云不雨”,尚往也,“自我西郊”,施未行也.》

• 周易译注·乾卦第一《九三重刚而不中,上不在天,下不在田,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣.》

• 周易译注·坤卦第二《君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业:美之至也!》

• 周易·大有卦第十四《《象》曰:《大有》初九,无交害也.》

• 周易·升卦第四十六《《彖》曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨.“用见大人,勿恤”,有庆也,“南征吉”,志行也.》

• 周易·革卦第四十九《《象》曰:“巩用黄牛”,不可以有爲也.》

• 周易·师卦第七《九二,在师,中吉,无咎,王三锡命.》

• 周易·坎卦第二十九《《象》曰:上六失道,凶三岁也.》

• 周易·否卦第十二《《象》曰:“包羞”,位不当也.》

• 周易·鼎卦第五十《初六,鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎.》

• 周易·解卦第四十《《象》曰:九二贞吉,得中道也.》

• 周易·中孚卦第六十一《《象》曰:泽上有风,中孚,君子以议狱缓死.》

• 周易·蹇卦第三十九《《象》曰:“往蹇来连”,当位实也.》

• 周易·艮卦第五十二《六二,艮其腓,不拯其随,其心不快.》

• 周易·明夷卦第三十六《明夷:利艰贞.》

• 周易·震卦第五十一《震:亨.震来虩虩,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯.》

• 周易·繫辞上传《圣人设卦观象,繫辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化.是故吉凶者,失得之象也,悔吝者,忧虞之象也.变化者,进退之象也,刚柔者,昼夜之象也.六爻之动,三极之道也.是故君子所居而安者,《易》之序也,所乐而玩者,爻之辞也.是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以“自天祐之,吉无不利”.》

• 白话《易经·艮下巽上》原文释义

• 周易·繫辞下传《八卦成列,象在其中矣,因而重之,爻在其中矣,刚柔相推,变在其中矣,繫辞焉而命之,动在其中矣.吉凶悔吝者,生乎动者也,刚柔者,立本者也,变通者,趣时者也.吉凶者,贞胜者也,天地之道,贞观者也,日月之道,贞明者也,天下之动,贞夫一者也.夫乾,确然示人易矣,夫坤,隤然示人简矣.爻也者,效此者也,象也者,像此者也.爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞.天地之大德曰生,圣人之大宝曰位.何以守位?曰仁(16).何以聚人?曰财.理财正辞、禁民爲非曰义.》

• 周易·泰卦第十一《《象》曰:天地交,泰,后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民.》

• 周易·需卦第五《《彖》曰:“需”,须也,险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣.“需,有孚,光亨,贞吉”,位乎天位,以正中也.“利涉大川”,往有功也.》

• 周易·渐卦第五十三《六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉.》

• 周易·履卦第十《《彖》曰:“履”,柔履刚也,说而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人,亨”.刚中正,履帝位而不疚,光明也.》

• 周易·咸卦第三十一《《象》曰:“咸其脢”,志末也.》

• 周易·需卦第五《需:有孚,光亨,贞吉,利涉大川.》

• 周易·归妹卦第五十四《归妹:征凶,无攸利.》

• 周易·噬嗑卦第二十一《《象》曰:“屦校灭趾”,不行也.》

• 周易·否卦第十二《初六,拔茅茹,以其彙,贞吉,亨.》

• 周易·明夷卦第三十六《《象》曰:“入于左腹”,获心意也.》

• 周易·革卦第四十九《九三,征凶,贞厉,革言三就,有孚.》

• 周易·谦卦第十五《六四,无不利,冯谦.》

• 周易·同人卦第十三《九三,伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴.》

• 周易·旅卦第五十六《六五,射雉,一矢亡,终以誉命.》

• 周易·鼎卦第五十《《象》曰:“鼎黄耳”,中以爲实也.》

• 周易·小畜卦第九《《象》曰:“既雨既处”,德积载也,“君子征凶”,有所疑也.》

• 周易译注·坤卦第二《初六,履霜,坚冰至.》

• 周易·咸卦第三十一《《彖》曰:咸,感也,柔上而刚下,二气感应以相与.止而说,男下女,是以亨,利贞,取女吉也.天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平:观其所感,而天地万物之情可见矣!》

• 周易·大过卦第二十八《《象》曰:“栋隆之吉”,不桡乎下也.》

• 周易·同人卦第十三《《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚也,“三岁不兴”,安行也?》

• 周易·颐卦第二十七《六五,拂经,居贞吉,不可涉大川.》

• 周易·小过卦第六十二《初六,飞鸟以凶.》

• 周易·丰卦第五十五《《象》曰:“虽旬无咎”,过旬灾也.》

• 周易·涣卦第五十九《《象》曰:“涣其羣元吉”,光大也.》

• 周易·贲卦第二十二《《象》曰:六四当位,疑也,“匪寇婚媾”,终无尤也.》

• 周易·既济卦第六十三《《象》曰:“东邻杀牛”,不如西邻之时也,“实受其福”,吉大来也.》

• 周易·小过卦第六十二《小过:亨,利贞,可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉.》

• 周易·需卦第五《《象》曰:“需于血”,顺以听也.》

• 周易·明夷卦第三十六《《彖》曰:明入地中,“明夷”,内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之.“利艰贞”,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之.》

• 周易·夬卦第四十三《《象》曰:“无号之凶”,终不可长也.》

• 周易·大畜卦第二十六《《象》曰:六五之吉,有庆也.》

• 周易·萃卦第四十五《《象》曰:泽上于地,萃,君子以除戎器,戒不虞.》

• 周易·井卦第四十八《六四,井甃,无咎.》