周易·解卦第四十《《象》曰:“公用射隼”,以解悖也.》

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周易·解卦第四十·《象》曰:“公用射隼”,以解悖也。

【译文】《象传》说:“王公发箭射击据于高城之上的恶隼”,说明上六是在舒解悖逆者造成的险难。

【注释】①悖——犹言“悖逆者”,指六三。《正义》:“悖,逆也;六三失位负乘,不应于上,是悖逆之人也。”

【说明】 《繫辞下传》引孔子语曰:“隼者,禽也;弓矢者,器也,射之者,人也。君子藏器于身,待时而动,何不利之有?”此说一方面表明上六“射隼”,正当其时,故“无不利”;另一方面又揭示上六处“解”之极,危难虽已舒解,但新患或将又萌,故当预藏“成器”,随时警惕,不可因一时之“解”,而忘他日之“蹇”。

【总论】《解》卦说明“舒解”险难的道理。卦辞先言解难利在施于“西南”衆庶之地,强调其目的是使羣情共获舒缓。然后分两层揭示解难的基本原则:无难,以“来复”安居爲吉;有难,以早去速解爲吉。朱熹指出:“若无所往,则宜来复其所而安静;若尚有所往,宜早往早复,不可久烦扰也。”(《本义》)可见,《解》卦的宗旨是要通过排患解难,追求一种安宁平和的环境。六爻的喻义,侧重于展示“解难”过程的具体情状,反复申言清除“小人”、排解“内患” 的重要意义。陈梦雷认爲:“六爻之义,主于去小人。六三一阴爲小人非据、以致天下之兵者,诸爻皆欲去之:二之获狐,获三也;四之解拇,解三也;上之射隼,射三也;五之有孚,亦退三也。唯初六才柔位卑,不任解难而在解时,无咎而已。”(《周易浅述》)显然,全卦之“难” 集于六三,以致羣起而“解”之。视三以阴居内卦坎险之上,实喻“内部隐患”。那麽,本卦所示“舒解”之时的主要矛盾,亦即危害安宁环境的重要因素,无疑是在“内”、在“隐”了。

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